第33章 四大菩薩[第1頁/共3頁]

文殊亦驚醒過來，來不及感佩普賢的定奪，立時道：“佛祖，既然天君如此說，我們就走吧，敗軍之將，不敷言勇。”

他強入極樂淨土，最大的敵手絕非甚麼諸佛菩薩，而是阿彌陀。

沈煉心知以本身的本事，要在無何有之鄉斥地出近似的泛博天下，並非毫無但願辦到，但是要做到這份劃一，那就毫無能夠了。

菩提樹就是這位道主的心之所化，藏於極樂淨土，毫不會和光同塵，細心尋覓，必定能有發明。

那種疇昔世的無量沉重之力，壓在他道心上，稍有鬆弛，便是齊天大聖被壓在五指山的困厄之局。

拋開沉重的算計，沈煉使本身的道心愈發清靈，心頭自但是然閃現太易元神、太極元神以及剛有些氣候的太素元神，拮抗阿彌陀蒼茫浩大的法意。

普賢號稱“以果立因，因中施果”，那裡及得上沈煉平空製造因果高超。

過了好一會，普賢才仰天歎道：“人間各種，莫不在光陰運氣當中，我等輸的心折口服。”

四大菩薩各成心味，彆離代表地火水風四大佛門教義中的宇宙構成首要元素，如果四者聯手，以現在地藏混元無極的境地，幾近能夠仰仗那種奧秘聯絡，闡揚出四個混元無極級彆的戰力出來。

既然以文殊之智，普賢金剛之斷，都下了決定，兼之沈煉開口，就再無遊移。

文殊的聲音如同佛珠脆響，委宛清揚，到達沈煉所處的位置，“天君既然已經賽過我等，還欲如何？”

佛經有一句“須菩提，如何降伏其心”便是最好的印證。

大日如來道：“天君承諾放兩位道兄走，可冇說讓我走。”

極樂淨土的一粒沙子，都能夠藏著天下，內裡有億萬往生極樂的虔誠佛子餬口。當然也能夠一粒沙子，本就是沙子，並無其他。

他不信沈煉會如此美意，故而出言相問，持續摸索沈煉的情意。

文殊儘是凜然道：“我等不畏死。”

大日如來神采頹廢，萬年前不敢脫手，早已是他至今未解的心結，可現在這個心結不但冇能解去，還會成為他畢生夢魘。

三位佛門大聖，竟也毫不沉淪極樂淨土，瞬息間就拜彆，杳然無蹤。

沈煉道：“我既然能救佛祖一次，天然也能放你一次。”

可普賢英勇恐懼，有大定奪，道：“文殊道友，佛祖，我們走吧。”

何況此前就對沈煉有暗影，再次落敗後，更成不成化解的心結，不然不會有如此疑慮。

這得從菩提樹的根由提及，那是八位道主中最為奧秘的一名，昔年沈煉和衍虛決鬥方寸山，曾無認識回溯疇昔，看到那位道主。那能夠是齊天大聖的授業恩師菩提祖師，亦是佛門心經裡的須菩提，或是封神中的準提道人，亦是沈煉現在最看不透的一名道主。