第四十七回[第2頁/共5頁]

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“我從不離安閒崖，此事另有嫡傳弟子賣力，你用心參悟洗髓經便是，其他事情我會處理。”覺鸞複又閉上眼睛，看上去不肯多言。

對於覺鸞而言，雲青隻不過是諸多曆練中的一個，一塊算不得很上乘的試心石。此時為雲青供應的便當都會成為他弘願的一部分，給他帶來聰明、禪定、持戒、精進等善法的功德福報。這就像釋尊一邊割肉一邊發大願“以此身誓求佛道”，等堆集到必然程度天然會有衝破。

而在這個奧妙的均衡中，一旦是覺鸞先做衝破，那麼等候她的就是真正的皈依。

“那是乾嗎的？”鄭真真猜了一下，“用來分化陰陽？”

仙家這類秘法有很多，神隱門的清虛佩服法和眠鳳廊的佩服飡霞法都是此中俊彥，道藏中另有諸多闡述佩服利弊的文籍。但是這類法門的修行者很少，當世幾近不成見。

因而他從本身身上割下肉交給老鷹，以此換鴿子的性命。可大鷹還是不肯意，它說這肉的分量與鴿子分歧，要想換鴿子性命便用秤來秤出一樣重的肉吧。

驚花一把拍掉她毛毛躁躁的手，一邊說道：“莫碰莫碰！如果碰壞了就把你扒了衣服丟到雪山裡去！”

他穿戴薄弱而廣大的紅色僧袍，但在如許的風中卻連衣角也冇有動一下。這風彷彿在靠近他的某個間隔就停了下來，統統產生得自但是然，無需神通加持。

釋尊照做，可他身上的肉如何割也冇法與秤另一邊的鴿子同重。老鷹勸他放棄，釋尊不肯，當他割下最後一片肉的時候，他便成佛了。

釋尊心想：“這大鷹要吃肉，如果我殺一救一必定是不對的，既然我發下大誓願要救護統統眾生，便應當以本身來救護眾生。”

一步步下來，遲緩卻順暢，可謂是暢快淋漓。

雲青遵循按洗髓經所言運功，以真氣不竭調和本身朝氣，直到身心處於最溫馨的狀況。她如雕像般安然靜坐，意念澄明，正合洗髓經中“身定神即定”一句。

如果雲青接著摸索呢？比如偷偷去藏經閣檢察那些懸置的傳承原典，比如直接對歸靈寺的嫡傳弟子下黑手，用秘法剝離傳承。如果如許，覺鸞會不會接著在秤的另一端放上東西，來均衡她的索求呢？

上山比下山要難些，但雲青此次做起來卻感受輕鬆很多。當時候她身上受了傷，並且對竹葦禪杖也不太熟諳。此時她以洗髓經淬鍊肉身，傷勢規複得差未幾了，對佛法的瞭解也略有晉升，天然更加輕鬆。