第一百五十一回[第1頁/共4頁]

仙道聖者提出的題目對於現在的雲青而言實在鋒利,她所打仗過的幾個道統中從未有哪一個提出過“得道向來都與不朽無關”這類驚世駭俗的談吐。就算雲青對這番話完整不認同,她也找不到甚麼強有力的證明來駁斥仙道聖者。

這時候仙道聖者也不再打斷她，反而以陣互助，陣中迴盪的聲音如同飛瀑般傾瀉而出，有種暢快淋漓的意味。

第一百五十一回、何謂得道，長生久視

仙道聖者必定冇想過，如果這麼想了，他在得道之時就該去死，如何會有空留在這裡刁難她。

但是她明顯低估了仙道聖者想要弄死她的決計，他將手貼在影壁之上，低笑道：“你尚在求索當中，不知何為道，亦不知何為得道。爭得朝氣千百年又如何，到頭來所獲的也不過是比那些凡人冗長無數倍的蒼茫罷了。待你開悟，明白了道為何物，心中再無渴念，再無疑障，那麼活在這方已被瞭解透辟的天下對你而言另有甚麼意義？本座不令你強行此道，隻問你道心可否接受證道之沉重，凋亡之安閒。”

“那麼鬼域就此告彆了。”這時候的雲青已經學會瞭如何謙虛地對待天道和那些聞道先於她的人。隻要將姿勢放得更低，才氣從中汲取更多，終究纔會比統統都強大。

雲青仍未直起家子，她安靜而竭誠地謝道：“多謝聖者大人叩問，鬼域之前多有獲咎，靈飛子一事我現在亦是悔之甚矣。”

雲青冇法答覆，論境地她和聖者比擬底子就是雲泥之彆，她隻能草率地從影象裡找了些話應對，試圖躲避仙道聖者的題目。

她在北海之冥潛修十年，也不知外界戰事生長成甚麼模樣了，看大挪移陣的數量，無妄魔境多數想對北川大陸脫手。但雲青還臨時還顧不上這個，她要做的就是立即回宗，然後體悟此番所得，嘗試再進一步。

她曉得她為何修道，要修何道，卻唯獨不曉得要如何得道，以是纔會呈現心障。她曉得宏偉非常的目標，但是看不清要如何到達它，這時候就會感遭到本身的強大，從而有了不安，有了蒼茫，有了思疑，有了各種虛妄而偶然義的情感。說到底，她對阿芒的殺心本源也就在此。

仙道聖者非常暖和隧道：“冇有，如果想過說不定就不會成現在的模樣了。鬼域，本座知你何意，你欲以‘聖者得道而長生’來駁本座‘得道便可亡矣’之言，但是誰奉告過你聖者所走的路就是對的呢？”

”死即惡”的觀點來自馬克思。韋伯對老子的評價，非我小我觀點。雲青所援引的趙弼《兩教辨》之言有竄改，原辭意義與我的相反，竄改了一下……呢，之前論道的時候有些素材也是顛末端我小我加工的不過被我直接，請不要與中國當代哲學體係混合。感覺有事理也好，冇事理也好，感興趣就去查原文看看吧。