第一百六十章 浮遊[第1頁/共3頁]

抱著這類心機，我這一個月的時候裡，冇少跟他請教，但成果卻讓我有些傻眼。

當然，明曉得不大能夠尋到這類東西，但我還是抱著但願對祭奠惡靈問道，“去那裡能找到浮遊？”

祭奠惡靈聽到我的題目，俄然嘴角微微暴露一絲笑容。

我微微一怔，齊頭並進共同修行？我倒是想，當時南宮也跟我說過要同時識曜，可道炁遭受天障，至今也無處理體例。

想明白這個題目以後，我不再拿修行上碰到的事情去求問，而是閒暇之時，跟他聊一些太古道玄文籍，比方三易等。

我苦笑著把本身道炁天障之事說了出來，誰知祭奠惡靈頓時又道，“天障之事不難處理，你身上便照顧著一條相柳，如何不拿來用？”

特彆是《歸藏》一書，本是商易，祭奠惡靈身為商朝祭奠，卻不知商易，實在讓人想不明白。

我微微皺起眉頭，冇太聽懂他的意義，不過不等我再問，祭奠惡靈俄然伸脫手在本身身前猛地一抓。

到厥後，我漸漸明白了，道玄之法，在數千年的傳播過程中，必定有衍化變動，祭奠惡靈乃是先秦之前的人物，他所修習的道法，與後代道法底子就是兩種東西了，我聽不明白也很普通。

跟我猜測的一樣，祭奠惡靈的確對這方麵比較體味，但提及這個話題以後，還不等我多問，祭奠惡靈俄然開口對我問道，“你體內巫道二炁皆有，為何不齊頭並進，共同修行？”

《連山》、《歸藏》又稱《夏易》和《商易》，乃是夏朝和商朝的易經，屬天賦之易，現已失傳，獨一些許殘篇留下。

我第一時候想到的是那種水生的小蟲豸，也就是鄙諺“蜉蝣撼大樹”中的蜉蝣，但很快就認識到此浮遊非彼蜉蝣。

他卻不睬回我，擺佈環顧兩眼以後，對我笑道，“浮遊乃至微至小之物，漫衍人間，自太古至今，從未斷絕。”

祭奠惡靈對我的態度極好，幾近是有問必答，偶然候乃至放棄修行來跟我會商，但無法的是，他給我的答案儘是晦澀玄奧的話語，絕大多數我都聽不懂，就算偶有聽懂的，也與我一向以來學到的道法根本不甚符合，乃至於我底子不曉得該不該采取他給的答案。

跟祭奠惡靈會商起三易，我本來還覺得能從他口中得知失傳的夏商二易，卻未曾想，提及這些東西，祭奠惡靈一臉茫然無所知的神采，底子不曉得我在說甚麼。

直到他最後一次平空抓取以後，祭奠惡靈才終究低頭看著我，臉上還是微淺笑著，又對我道，“浮遊之物，本就不是肉眼所能看到，不過現在我湊足了地支之數，這十二隻浮遊湊在一起，沾了地氣，以你的修為，應當能勉強看到了。”