第五五二章 仙尊改革[第1頁/共4頁]

這時候誰敢反對仙尊？

他們在法律上和仆人是劃一的。

統統世侯和豪強家，不管情願還是不肯意，所具有的奴婢必須開釋為民籍，能夠像南宋一樣雇傭，但是不再是奴婢，仆人不能再想殺就殺。

幸虧忽必烈還是聖主明君的。

但不管會子還是中統鈔，實際上都已經臭名昭著，而楊豐的鼎新就是由他領頭，由各家世侯共同投資來建立銀行，賈似道以朝廷名義賜與這家銀行淮河以北的發鈔權，由銀行以必然的比例吸納中統鈔同時兌換成新的龍元紙幣，會子的暢通還還是。而龍元紙幣以金銀銅鑄幣為包管，當然主如果仙尊的信譽為包管，而仙尊的信譽則以登州方纔發明的金礦來作為包管，實際上冇需求這麼費事，仙尊的信譽就充足了，起碼他比南宋朝廷要靠譜很多。

河南和興元兩地得之不會有太多的好處，如果是之前倒能夠把河南搶過來，以省下沿淮築堡的錢，可現在沿淮國防地已經建成了。

話說這錢花得真是有點冤枉啊！

蒙前人也學南宋印鈔票的，也就是中統鈔，畢竟這類手腕的好處太較著，而蒙前人被趕走後，北方實際上臨時還是暢通中統鈔，再就是李璮那邊因為靠近南宋並且他用心鞭策，以暢通南宋的會子為主。

總之他就如許雷厲流行地處理了北方的地盤題目。

實際上目前河北和山東並不存在地盤嚴峻題目，畢竟人丁太少，楊豐這是在為今後做籌辦。

賈似道也冇興趣再打。

趙昀駕崩。

本來那些韃虜和色目具有的田產製止那些世侯和豪強侵犯。

現在後大不了再玩大政償還。

而這也讓南宋方纔建成的沿淮國防地落空了意義，當然，這類事情終歸也不是好事，再說修這條國防地也冇花朝廷多少錢，幾近全都是抄蒲壽庚們的家得來，以是華侈也就華侈了吧，冇需求為此而心疼。

束縛仆從，公田製，兩條就足以處理這個題目。

這些都是要費錢的。

計謀上已經冇有任何代價。

彆的再以這些公田的耕戶來傳播他的宗教，組建農業合作社，興建水利設施，推行新的農業技術，特彆是推行仙種，並且還能夠建立起預備役體係，總之就像在成都一樣，把全部河北和山東變成他的地盤。

既然楊豐這條路不通，那麼劉秉忠和他代表的北方儒家個人，也就隻好持續果斷地站在蒙古帝國的旗號下了。

畢竟誰都明白，這些傢夥隻是撿了便宜罷了。

更何況他另有仙種，那些兌換出來的龍元紙幣都能夠采辦仙種。