第224章 金屬，木料，玉石[第1頁/共3頁]

兩位白叟，不知是章老還是陳老，又或是兩人都有份，其神通泛博讓許廣陵非常咋舌了一番。

以是結論很清楚了，那就是霧氣存在於這枯枝中，但很能夠是處於一種靜止或者說呆滯的狀況，而並不向外發散。然後倒是陳老先生的設法。――如果把這枯枝放入水中，或者放在火上烤之類的，會如何樣？

許廣陵的一個突發奇想是，那所謂的埋金鎮之，這個“金”是不是能夠不是指黃金，而是泛指各種金屬？因為僅從現在的這個嘗試成果看，金也罷，銅也罷，彷彿結果都是一樣的。

待許廣陵把這環境一說，兩位白叟都是錯愕。

也就是陳老先生剛纔說的，久旱逢甘霖。

肯定了這一點，駭怪之餘，許廣陵實在也很欣喜。一向以來，都是兩位白叟雙方麵地對他教誨和哺養，而現在，他終究也能夠略微反哺一點了。

他不是思疑兩位白叟的說法，而是奇特他本身為甚麼感受不到這一點。

就在三人都麵露絕望之色，覺得這冇甚麼用處的時候，陳老先生俄然手抖了一下，然後臉上出現止不住的欣喜神采，便連聲音都大聲了很多：“來了，來了，我感遭到了！”

山不來就我，我便去就山，這句話是源自西方，但在中原思惟體係中，實際上倒是到處表現著如許一種陰陽或者說“圓”的思惟，隻是半晌間，章老就假想了一個手腕出來。

在打仗枯枝以後，章老先生一樣手抖了一下，而後，他竟是和之前陳老先生普通，也是閉上了眼睛！

金屬，各種金屬，包含金塊、銀塊、銅塊、鐵塊、鉛塊、鋁塊、錫塊等等。

這一類質料，被解除。

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接下來，許廣陵就是處於察看者的視角了。

但此際，握著那枯枝，兩位白叟，非論是章老還是陳老，俱都冇有任何感受，然後換許廣陵本身來，也一樣是冇有任何感受。

獨一的契機在於，那霧氣的滲入，身材是有感受的。

為甚麼章老先生能開辟出五指戲？精擅醫學對人體極其體味甚麼的就不說了，一個極首要的前提就是他對五臟有極纖細的感受，陳老先生也差未幾，而此時，握著這枯枝，兩位白叟的感受就一個描述。

那就是藉助媒介，藉助分歧的媒介，讓許廣陵先把那氣灌注入某種媒介中，然後再看環境，比如說握著這媒介，看那氣會不會從中排泄來。

木料，各種木料，鬆木、桐木、柳木、桃木、椴木、榆木、槐木、樟木，另有彆的好多許廣陵之前聽都冇傳聞過的木料種類，也包含他隻聞其名而從未實際見過的黃花梨紫檀木沉香木等。