第五章 廊下家事[第1頁/共2頁]

現在悄悄站在不遠處，皇長孫的貼身寺人李進忠，同李永貞的乾係，更好。

“廊下家”曲尺形的長廊，將“大內”豆割出一片小六合。門前大片地盤長滿了棗樹林，那棗樹已被無數串金黃色的果實壓彎了腰。這兒的棗子種類好，甜脆非常。

那是因為萬曆帝向天下派出了大量的“礦監”和“稅使”。而監使一職，天然由有權有勢的寺人充當，但每個監使還要遴選百人的長隨，天然就在“廊下家”來遴選了。

他的身邊，一個十六歲的少年，也拿著一把雕鏤刀，學著雕鏤。

說也奇特，他走到那裡，那裡的爭端即古蹟般停歇下來，而他竟是一句話也冇說。不但打鬥兩邊垂首躬身而立，連樹上摘棗的人也溜下樹來，寂然聽候叮嚀。

這些監使一到州府，常常便是一方收稅的頭子，動不動以聖旨壓人，那是連縣官也不敢正視，威風八麵。他們搜刮來的財帛，普通是非常之二上繳國庫，大部分中飽財囊。他們為掩人耳目，常常也給長隨們很多好處；而長隨們直接取財於百姓，坦白私吞也是司空見慣。

少年是萬曆帝的長孫朱由校。

紫禁城，玄武門。

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這春棗子還未成熟，大朝晨便有好幾百人上樹摘棗子，明顯都是籌辦搶先製酒賣錢。開初營營嗡嗡一片，倒也相安無事。過了一陣，即有吵嘴，好幾處已然大打脫手，呼喚連天......

實在不然，大多數的寺人都想當爹爹，當爺爺，都醉心於認“親”。但如果冇錢，誰要當他的乾兒子？以是，錢對他們來講反而更加首要了。

從玄武門往西，一起疇昔，共有九個坐北朝南的流派：

以是，每小我外出返來，都發財了。

這一帶號曰“廊下家“，統共住著數萬寺人，他們的身份卑賤，都是“長隨”、“承諾”以及雜役之流，是寺人的底層。不過，這一二十年，“長隨”、“承諾”們起家的卻也很多。

他說罷，轉了歸去，從屋裡搬出一張桌子，又搬出一段船形的雕鏤物，以及斧頭、鋸子、錘子、雕鏤刀等東西，在棗樹下全神灌輸地勞作起來。

照理說，財帛之於寺人，那是完整的身外之物，真是比和尚還身外。他們孑然一身，無兒無女，要財帛有何用？

他見爭端不平自息，即沉默迴轉，但想了想，感覺該說些甚麼纔是。遂轉頭對世人道：

“既然命裡必定十萬兄弟要畢生當主子，而廊下家更是主子的主子，這還不敷不幸嗎？同時，射中又必定，我們這十萬兄弟都得斷子絕孫，這還得用人講嗎？如許的人，至此地步，還不知相互顧恤，當真不是人了！”