第二百零八章 二龍論政說千古（下）[第3頁/共4頁]

明宗天子到底遭到期間範圍，聽著方信解剖如流，決千古事於把握之間，不但變色，並且也大起敬心，問著：“既然如此，那有甚麼體例處理？”

時至於六階境地，他已經感受和瞥見，無數的天下，它們都在不竭活動、生長和竄改，這是宇宙的神蹟，是永久之下，那造物的深不成測。

“再說讀書人日多之事，士以仕為天，這官府朝廷，卻不管如何樣也容不得日趨增加的士子，這不是甚麼貶低士族便能夠處理，朕但願，在皇族和貴族多掌貿易之時，能竄改一些販子卑賤之氣，而能使一批士子，轉為商途，這貴字冇有，富還是有的，也可緩其怨望，以解燃眉之渴。”

天下珠中，本有六千五百萬功德，自此，已達到七千五百萬功德範圍，清光凝集，不分陰陽，是以一元之轉。

這場幾十年間的戰役，不管舉甚麼為國為民大義淩然的牌子，實在上就是為翅膀，為後代子孫，爭奪宦途空間，這從今後東林黨節製南邊科舉，非東林黨人難以落第，便能夠清楚的表示出來了。

萬民無知，纔可長統

如民有知，必爭其權

“《春秋王製》有言，自古有四民——有士民，有商民，有農民，有工民，農為國之底子，大是不錯，但是如果農土有儘，無地可耕，卻可使之多工民，商民，也可餬口，這使下民有空間安身立命養家，有此，可多增國壽也！”方信說著：“仁者，利之大也，朕之六書，也曾有記錄。”

生滅造化自有主

方信本來就有二百八十萬，取其八十萬，至三百六十萬功德美滿，清光一畝，緩緩而化，清澈勝於日月，其質勝於琉璃。

方信淡然一笑，造化弄人，六合玄黃，白雲蒼狗，再進者也複問，能有幾人哉？

東水陰麵工程也自完成，得三百六十萬六合功德，也入得天下珠。

實在讀書人日多，爭奪當官權力或者爭奪不到，但是爭奪“見官不拜”權力，實際上與後代百姓權是一樣的，這也是人到趨勢地點，當大家都讀書時，能開智時，就是龍氣迴歸萬民的時候了。

至於君主立憲，說實際的，方信卻也不敢包管這天下的子孫，有此福緣了。

這是他目前貫穿的道，在此時，卻如此清楚。

一旦黨爭，就是爭奪儲存空間，在最寬大的宋朝，這失利，也要禍及數代子孫，這是多麼慘烈？那容得幾分仁慈和大義在內裡？