第一百四十章 邪不壓正[第1頁/共3頁]

殷槐一向有個小奧妙，一個不為任何人曉得的小奧妙。

殷槐能夠不會是君子，更不成能是一名賢人。如果硬要說的話，他隻是一個淺顯人，跟很多淺顯人一樣為了本身的朋友不介懷去救上一救，在本身肋間插上兩刀。

但是那樣的鬼修卻還不能成為人，隻要第五境，生出真人血肉，寄鬼靈於人間通往此岸的桴舟，當時纔會被稱作人，當時方被稱作修行大乘。

他想不到的事情實在是太多了，他想不通的事情實在是更多。

鬼修之道本無人事，卻有修行者竊鬼之諸事而偷行六合修行大事。

修鬼為正統，鬼修做彌天。

若需陰陽同濟，唯有鬼做人，人修鬼。

他也不會不異那樣的力量究竟來自那邊。

諸君好運，不知為何，我寫完這章總想著一個詞：邪不壓正……

本來，窮酸墨客早就已經不是人形，他隻是一團靠那條獨目鱣魚勉強活下來的一架白骨。

而後一境強過一境，比落第三第四境，鬼修已能現身於實際，當時便可於六合遨遊，不受鬼身所累。

……

修鬼者，禦鬼靈而通九古，施鬼英而綿長古。

紅霧中的那位窮酸墨客，另有不知屍身已經化作哪朵紅花養料的花家仆人也不懂，這或許真的就是一個小小的奧妙。

可惜，不管是阿誰天下還是這個天下，畢竟還是人所把握的天下。

一些人不懂，但是還是會有更多人不消懂，他們也會這般去做。

因而人間多了那些所謂的修鬼者，多行不義必自斃，如果想來，那般的文明，那樣的傳承也該當斷掉纔是人間真諦。

有關存亡，卻超越了存亡。

天之道損不足而補不敷，人之道損不敷以奉而餘。

可惜，窮酸墨客讀過很多的書，卻健忘了書裡的一句話。

修鬼者卻不是如許，修鬼者本為人，不能寄肉身於虛空，不能具有各式神通，修鬼者唯有修魂，唯有養性，五境之下的修鬼者隻能延壽健體，實在是雞肋。

窮酸墨客饒有興趣的看著夏何即將完整消逝的身軀，中間的那條獨目鱣魚不竭收回令人難受的叫聲。

鬼者，人所歸為鬼，人歸之處為鬼靈。鬼修，鬼由歸之處走入生境，死而複活而為鬼修。

異變即將開端，或者早就開端。

可惜，不是每一條鬼都會成為那樣巨大的存在。

人間總會有些賢人，也總會多一些君子。

他當然冇有想到夏何另有掙紮的力量。

如此看來，修鬼應當是遠遠不如鬼修。