第六百三十章 上善若水[第1頁/共4頁]

而長卿道人這話一說以後，須彌大師頓時皺了皺眉頭，有些抱怨似地，對著長卿道人說道：“你跟陳昇現在這個時候說如許的話乾甚麼，走了走了。”然後，他回身扭頭看了我一眼，對著我說道：“陳昇，你能夠必然要好好的修煉啊，想想，道家之術和佛家之術，或許真的能夠連絡在一起呢，你是我麼見過的悟性最高的一小我，我信賴，將佛家之術和道家之術連絡起來這個巨大的豪舉，必定會生在你的身上的，加油。”說完，須彌便是從速帶著長卿道人分開了。說真的，長卿道人是有點焦急了，他的小我脾氣本來就是如許，看到我到現在還冇貫穿到道家之術和佛家之術的真諦，實在他的內心是擔憂的，恰是因為擔憂，以是，才焦急，而他之以是擔憂的首要的啟事，就是我們現在分開跟火雲邪神和南無伽欏惡對抗的時候越來越近了，當然了，實在我們也不曉得甚麼時候他們會呈現，或許是明天，也或許是一個月以後，乃至，也有能夠，就鄙人一刻，或者是下一秒鐘的時候以內。

想到這裡，我瞭解了長卿道人的擔憂，內心也是有些嚴峻了起來，回想起來之前火雲邪神的奸滑奸刁，我認識到，這小我絕對不是一個好對於的傢夥，現在，我必必要儘力的修煉，隻要如許，才氣夠到時候在對抗的時候，真正的克服他們，因而，我便是不竭的開端修煉道家之術和佛家之術，說真的，在修煉的時候，我已經認識到了，道家之術，修煉的說真氣，佛家之氣，便是一種佛氣，當然了，說佛氣的話，實在並不是很精確，但是能夠肯定的一點就是，這兩種氣味並不是一樣的，想要將他們融會在一起，僅僅隻是將兩種修煉出來的氣味融會是不敷的，最首要的是，要參悟這兩種文明最本源的東西，是不是一樣，是不是有著共同點，然後從這共同點出，而現在，我對道家之術體味的是，道家主張順而導致，順其天然，也就是說，上善若水，好似，隻要六合之間的水流，才氣夠解釋出來道家的真正奧義一樣，而佛家，重視的則是一種包涵，乃至是一種支出，道家是陰柔的，乃至，形象一點能夠說是方向於女性化，而佛家，則是陽剛的，特彆是那種我不入天國誰入天國的捨我其誰的奉獻，從骨子內裡則是帶著一種陽剛的氣味，而如果想要融會的話，必必要剛柔並濟，而一個陽剛，一個陰柔，算起來，想要融會也是非常困難的。不過，想到這裡以後，我腦海內裡俄然感受有點鑽牛角尖的感受，或許，是我們從開端的時候就錯了，我們一向都在尋覓共性，但是，我們向來都冇有嘗試著去找一下衝突點，而當這個動機在我的腦海當中一閃以後，我現，道家和佛家固然有著一點共性，但是，竟然冇有多少衝突點。