第125章 善與惡[第2頁/共3頁]

“你說的冇錯。”葉宇說道，“對於淺顯人來講，善惡標準並不牢固，需求有分歧的參照係，以是纔有善惡執念，存乎於心的說法。”

“以是毒蜘蛛曾經作為受害者的身份，不是她今後成為侵犯者的來由，更不需求我們去憐憫她，也不必感覺她不幸。”

“有的人天生是個好人，喜好做功德。有的天生就是惡人，喜好做好事。一小我的人生，很大一部分是後天決定的，但也一樣有一部分是其先先本性所決定的。”

“關於善惡定義這類這類哲學題目，每小我都有分歧的答案。”

“偶然候，一個惡因，卻能夠產生連鎖反應，產生無數的惡果，像毒蜘蛛如許，被罪過侵犯後，本身也被扭曲了，成為新的侵犯者。侵犯者→被害者→侵犯者，的確是無窮死循環。”

“並且，即便有一個同一而客觀的善惡評判標準，也很難界定甚麼是【善】，甚麼是【惡】。”

沈冰道：“以是偶然候，我感覺毒蜘蛛還挺不幸的。固然她前麵做了那麼多惡事，但最早的時候，她也隻是一個受害者。”

“這是每個回溯員，在無數人生回溯中，都要去尋覓的答案。”

她彷彿還沉浸在剛毒蜘蛛的平生中顯現出的狼籍因果當中，心神都為之震驚。

“但她並冇有體例挑選本身的出身，不是嗎？如果讓她具有一個好父親，就不會有作歹多段的毒蜘蛛了。”沈冰辯駁道。

“人道是龐大而渾沌的，以是我向來都不認同【人道本善】或者【人道本惡】的說法，我感覺這都不太精確。我感覺【人道本雜】。”

“就彷彿，常常有人說，不幸之人必有可愛之處，或者可愛之人必有不幸之處。這兩種說法，都是極其片麵以偏概全的，所謂的“必”的說法也是很果斷的。”

“你現在看完毒蜘蛛，必然很想回到疇昔，竄改這些充滿悲劇的人生吧？”

“如果是惡因出惡果，毫無疑問，這是【惡】”

“唉。”沈冰先感喟道。

“舉個例子，我曾經碰到過一小我生是如許，有一小我在年青的時候救下了一個小孩，出於美意。但是這個小孩長大了，卻成了一個殺人狂魔。那麼這小我救下小孩的行動，究竟是善，還是惡？”

“比如你感覺毒蜘蛛不幸，是因為她最早作為受害者的身份。的確單論這件事，毒蜘蛛是挺不幸的。她的父親，是這統統罪過的最根本來源。但毒蜘蛛本身的脆弱，卻也滋長了她父親的人性。並且她曾經作為受害者的身份，也不是她今後作為侵犯者的一個公道來由。”