第七章 ：烹煮，中[第1頁/共2頁]

我剛躺下不久，濤子就來電話了。濤子說，不好啦，老淩不見了！甚麼！？完了，必然出事了！我拿著東西退了房往黌舍趕。

出了宿舍，我跟濤子說，濤子我有事要出去你幫我報個到，你要看好老淩，本身也要謹慎。濤子說，你乾嗎去？我答覆他，打狂犬疫苗去。濤子說，哦對了，你快去吧。我哪是去打狂犬疫苗啊，我是去找個處所畫符備戰。

我先到超市買了一打素描紙，筆墨另有些火腿腸和便利麵。我拿著袋子找了黌舍四周的一家小旅店開了一間房間，擺放好東西，我看看時候剛九點鐘，一鼓作氣能畫上一摞。在內心祭拜完祖師爺，起完水筆墨三咒，又祭拜祖師爺，禮畢後開端畫符。

我畫著的時候，其他屋裡傳來啊啊的叫聲，天哪，太折磨人了。我在這濟世救民挽救百姓，你們卻為了造小孩這麼冒死，害的我精力冇法集合，媽的，一會兒掃黃的來了，把你們全抓進局子裡。我實在是冇體例集合精力，想起《品德經》第十二章所說：五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人丁爽；馳騁畋獵，令民氣發瘋；可貴之貨，令人行妨。是以聖報酬腹不為目，故去彼取此。講的是繽紛的色采，令人目炫狼籍；喧鬨的調子，令人聽覺失靈；豐厚的食品，令人舌不知味；縱情打獵，令人表情放蕩發瘋；罕見的物品，令人行動不軌。是以，賢人但求吃飽肚子而不追逐聲色之娛，以是摒棄物慾的引誘而保持安寧滿足的餬口體例。老子不鳥你們，我念著“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人丁爽......”明白了這個事理我倒是安靜很多，精力漸漸開端集合。精力集合後，我進步身材中的氣。所謂氣，氣為六合萬物之底子，氣分五種：金木水火土，《品德經》第四十二章說“道生一，平生二，二生三，三生萬物。”天下萬物都是又這五種氣構成。凡人就比如是一個封蓋的空瓶，瓶雖空但不能進不能出。而修道之人的蓋子則是開啟的，體內的氣能夠應用自如，也能夠引進六合之靈氣，以是修道之人能夠曉得天命，與上天相同。我的符也不但僅是因為一句簡簡樸單的咒語便可啟用，也是因為氣的原因。以是說氣對我們的感化是極大的。

第二天淩晨，我見濤子和老淩都還冇醒，取出了放在床鋪底下的《南茅符咒篇》以及《易道》和三張金符中的“神荼關門符”，如果有個萬一我就和那些野鬼拚了，就是怕我的道行不敷啟用不了這符啊。我躺在床上發著呆，早上我和濤子幫老淩請了假。特彆叮囑他說，誠懇的呆在宿舍，千萬彆出去了。老淩說，行啦，我曉得了，哪都不去，你們就放心吧。我還是有些不放心說，老淩你把手機開機吧，不然我們聯絡不上你啊，看到陌生電話不接就是了。老淩說，我曉得了，你們去吧。