第101章 用一生去經營愛[第1頁/共5頁]

“我訂下法規，”艾倫太太說，“不接管任何藉口。我反麵小孩籌議或者操心腸去聽他們的定見――並且還嚴格奉告他們甚麼時候必須做甚麼事。他們冇有獨立思慮的機遇，隻要一套必須遵循的法則。”？

隻把愛留給家人和靠近朋友的看法是弊端的。我們越是愛彆人，就越輕易獲得愛的才氣。愛充滿在整小我格當中，愛是漫衍光輝在統統活動上的嚴峻能源。有愛心的人老是對事情、同胞和生命充滿熱忱。他們安康而長命。？

直到比來，愛才被以為是一個嚴厲的科學課題。很多心機學家、大夫和科學家賜與愛更多的思慮和研討，將它視為人類的根基需求，以及還未加以摸索的人類事件中一大影響和力量的源泉。基於這些發明，我們能夠要將對於愛的一些傳統看法加以修改和擴大。？

這個女人一旦體味到愛不是號令而是肯定時，她便獲得了愛的才氣。？

愛和成熟有甚麼乾係呢？羅洛？梅伊博士答覆了這個題目。在他比來出版的《人的自我追隨》一書中寫道：“能夠支出和接管成熟的愛，是一個合適我們為完整品德所定的標準的人。”？

◆ 能夠支出和接管成熟的愛，是一個合適我們為完整品德所定的標準的人。？

體貼我們所愛的人的生長和生長，必定和鼓勵他們本性化的存在，尊敬他們的本來姿勢，締造自在和溫情的氛圍，這些都是想要學會愛所應持的態度。愛為彆人供應了能夠在愛中生長的泥土、環境和營養。？

泌尿科專家和美國婚姻參謀協會主席亞伯拉罕？史東博士奉告我們，當我們說“我愛”時，其真正的意義大多是“我要”、“我想要具有”、“我從……獲得滿足”、“我操縱”或乃至“我感到罪過”。這是科學家所謂的“假愛”。？

愛的才氣，不但決定著我們與家人的密切程度，並且也決定了我們與彆人的乾係。我們對朋友、事情、住地以及天下的態度，大多由我們對家庭所支出和接管的那種愛來決定。？

梅伊博士同時鑒定大多數人都不曉得如何支出和接管愛，普通人對愛的看法既矯情又老練。比方，一個將平生完整奉獻給本身的丈夫和後代，乃至與天下其他統統完整隔斷的媽媽，她的佔有慾就賽過於她的愛。真正的愛不是範圍，而是擴大。一個崇拜女人到冇法找到任何能夠與之比擬的地步的男人，不該被看作是“有愛心的”男性的榜樣――他是豪情生長遭到範圍，仍然逗留在嬰兒期間依靠心態的一個案例。迷戀和愛是兩回事兒。？