第30章 把憂慮說出來[第1頁/共4頁]

我的助手親眼看到一個女人在說出她內心的憂愁以後，感到一種非常可貴的擺脫。她有很多家事的煩惱，而在她方纔開端談這些題目的時候，她就像一個壓緊的彈簧，然後一麵講，一麵垂垂地安靜下來。比及談完了以後，她竟然能麵露淺笑。這些困難是否已經獲得體味決呢？冇有，事情不會這麼輕易的。她之以是有如許的竄改，是因為她能和彆人談一談，獲得了一點點忠告和憐憫。真正形成竄改的，是具有強而有力的醫治服從的說話。？

3、要對你的鄰居有興趣――對那些和你在同一條街上共同餬口的人，有一種很和睦也很安康的興趣？

1930年，約瑟夫・普拉特博士――他曾是威廉・奧斯勒爵士的門生――重視到，很多波士頓病院來求診的病人，心機上底子冇有弊端，但是他們卻以為本身有那種病的症狀。有一個女人的兩隻手，因為“樞紐炎”而完整冇法利用，彆的一個則因為“胃癌”的症狀而痛苦不堪。其他有背痛的、頭痛的，長年感到倦怠或疼痛。他們真的能夠感遭到這些痛苦，但是顛末最完整的醫學查抄以後，卻發明這些女人冇有任何心機上的疾病。很多老大夫都會說，這美滿是出於心機身分――“隻是病在她的腦筋裡”。？

就某方麵來講；心機闡發就是以說話的醫治服從為根本。從弗洛伊德的期間開端，心機闡發財就曉得，隻要一個病人能夠說話――單單隻要說出來，就能夠消弭貳心中的憂愁。為甚麼呢？或許是因為說出來以後，我們便能夠更深切地看到我們麵對的題目，能夠找到更好的處理體例。冇有人曉得切當的答案，但是我們統統的人都曉得“透露一番”’或是“發發心中的悶氣”，就能立即令人感覺暢快很多了。？

以是，下一次我們再碰到甚麼感情上的困難時，何不去找小我來談一談呢？當然我並不是說，隨便到那裡抓一小我，就把我們內心統統的苦水和牢騷說給他聽。我們要找一個能夠信賴的人，跟他約好一個時候，或許找一名親戚，一名大夫，一名狀師，一名教士，或是一個神甫，然後對那小我說：“我但願獲得你的忠告。我有個題目，我但願你能聽我談一談，你或答應以給我一點忠告。或許旁觀者清，你能夠看到我本身所看不見的角度。但是即便你不能做到這一點，隻要你坐在那邊聽我談談這件事情，也即是幫了我很大的忙了。”？

有一個很孤傲的女人，感覺本身非常“伶仃”。她一個朋友也冇有。有人要她試著把她下一個碰到的人作為配角編一個故事，因而她開端在大眾汽車上為她所看到的人編造故事。她假想那小我的背景和餬口景象，試著去想像他的餬口如何。厥後，她碰到彆人就談天，現在天她非常的歡愉，變成一個很討人喜好的人，也治好了她的“痛苦”。？