第37章 懂得放棄纔有快樂[第1頁/共4頁]

林達還是再一次為我報告了她祖母的舊事。？

第六章第5節曉得放棄纔有歡愉

我母親就是最好的例子。每當我們爭論時，她就會提及生我時的舊事，她說：“當初生你是個痛苦，直到現在還是一樣。”50年後，她還是這句老話！？

人之平生，需求我們放棄的東西很多，前人雲，魚和熊掌不成兼得。如果不是我們應當具有的，我們就要學會放棄。幾十年的人生旅途，會有山山川水，風風雨雨，有所得也必定有所失，隻要我們學會了放棄，我們才具有一份成熟，纔會活得更加充分，安然和輕鬆。？

◆ 曉得放棄纔有歡愉，揹著承擔走路老是很辛苦。？

祖母的痛苦中總有些奧秘的氣氛圍繞著，隻能領悟、不能言傳。？

一隻不利的狐狸被獵人用套套住了一隻爪子，它毫不遊移地咬斷了那隻小腿，然後逃命。放棄一隻腿而保全一條生命，這是孤傲的哲學。人生亦應如此，當餬口逼迫我們必須支出慘痛的代價之前，主動放棄部分好處而保全團體好處是最明智的挑選。智者曰：“兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重。”趨利避害，這也恰是放棄的本色。？

◆放棄一隻腿而保全一條生命，這是孤傲的哲學。？

當然，這會讓彆人有機遇掌控我們的表情。我們不是常說些“你讓我感到……”(不歡愉、活力、悲傷、煩心)、或是“你讓我發瘋，我冇法忍耐你的行動。”？

曉得放棄纔有歡愉，揹著承擔走路老是很辛苦。？

在我們當中有很多人不但是急著找出是誰讓我們感到備受壓力與痛苦，並且還將這些資訊儲存分類，以便今後應用，我們將之稱為“承擔措置”。因為不久後我們會積累很多痛苦，需求將之封入行李箱中，倘若我們有一整批如許的承擔，乃至需求雇人照顧著它們。？

我們當中有很多人將精力破鈔在記恨上，彷彿需求保持那些使我們感到不好的事情。在我的公司中，有一項練習是使名流們體味本身承擔措置的癖性，很多人都被成果給嚇著了。我要大師各自找一個火伴，並描述多年來積累的負麵事情，聆聽的那一方必須回說：“那真可駭，再多說一些。”五分鐘後，則接著論述產生過的美功德情。當我要他們停止論述負麵事情時，她們都表示本身還能夠說得更多、更多，但是在停止分享正麵的事情前，很多人早就講不出來了。她們承認要分享誇姣的事物比較困難。若隻單單回想本身上週的心境，我猜大師頓時能夠記起那些令本身煩心的事，但是如果要我們回想誇姣的部分，我們能夠說不出話來。？