第四十五章 論戰[第1頁/共3頁]

伏念閉上眼睛，說到一半時又重新展開，眼中有精芒閃動：“你所說的處在危難當中的人，卻恰是與帝國君王對抗，要將芸芸眾生陷於戰亂水火當中。”

“夠了！你剛纔說甚麼？你要捨生取義？！”

張良當然分歧意伏唸的說法，莫非本身為了天下人所考慮的做法隻是小人行動嗎？因而對伏念辯駁道：

“這一次，李斯帶馳名家公孫小巧，楚南公以及陰陽家星魂的行動應當隻是摸索，真正實施者另有其人。隻但願到時候小聖賢莊的藏書閣，不會被搬空大半纔好。”

“師兄所言當然有理，但是聖賢祖師另有如許的教義：惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡於眾也。隻要品德高貴的仁人，才應當處於統治職位。如果品德低的不仁之徒處於王位，就會讓他禍害泛博無辜的公眾。

伏念屏息靜氣，但卻有一股風暴在貳心中醞釀。

伏念瞪大了眼睛，那眼神的確想要把張良給吃下去：“你說的不為莫非就是不忠、不孝？！”

顏路對張良搖了點頭，表示師兄現在是真的怒了，不要再與他對著乾，隨即便聞聲了伏唸的吼怒。

“好了，明天就到這裡吧。”

洛星微微一笑，看著一旁因為張良與伏念引經據典的論爭而目瞪口呆的兩個少年，打了個響指將他們震醒。

聽張良這麼說，顏路頓覺不妙，厲聲道：“子房！”

“哦，鄙人願聞其詳。”

“子曰：人有不為也，而後能夠有為。君子之道在於要有所不為，才氣有所為。”

“師叔。”

公然，張良這麼說，就彷彿是伏念要將他逼死一樣，伏念大怒，抬起右掌用力拍桌，收回‘嘭’的一聲。

“固然子房與伏念先生各執一詞，爭辯的不成開交，但實際上都是儒家的精華閃現。比起我鬼穀每一代隻能有一名鬼穀子的端方，儒家可要戰役的多。”

“權，然後知輕重；度，然後知是非。子曰：不在其位，不謀其政。我們小聖賢莊隻用心研修學問，不涉軍國政治。身為讀書人，不該對本身的君王妄加評斷。敏於事而慎於言，要曉得休咎無門，惟人自取。君子不怨天，不尤人。人必自侮，然先人侮之。人必然是本身先傷害了本身，彆人才氣傷害他。”

“隻可惜，儒家如果再不停止竄改，恐怕光陰無多了。”

“你不吝的是你本身的生命，還是全部小聖賢莊的生命？天、地、君、親、師，是儒家不成顛滅的倫理綱常。君臣有彆，長幼有序。而你現在要做的，是要舉兵造反，為全部儒家帶來冇頂之災！”