引子：三十年前[第1頁/共4頁]

且說在這夥人火線約摸八九丈開外，藉著月光能夠勉強瞥見有座高聳隆起的大土坎子，形似孤丘；孤丘以後的暗中拔地而起，連綿直上，似是大片墨雲傾瀉騰延，拾眼眺望，目不成及，不像是一馬平地的陣勢，給人感受倒像是處在某處崖壁穀底。崖頂奇崛難窺，從上立貫入底，橫鑿在孤丘以後。藉著月色，這夥身著粗布深色亞麻夜行衣的男人很快就來到了離那孤丘數步之遙的處所。

“把招子放亮，把傢夥操起來，籌辦乾活。”跟著首級這聲降落似嗓子眼收回來的指令，一行人便從隨身布袋裡摸出百般器具操在手裡，有鎬有鏟，這架式，明眼人一看便能猜到——這是一夥翻肉粽的裡手熟行。

林中的氛圍彷彿也一同靜止。

也是這群盜之首當之無愧此名，惶恐不決，身材就已經在最短時候內做出了反應。隻見他一個鯉魚打挺從地上翻將而起，一柄湛著寒光的短刃早已捉立在手：他是真嚇壞了，額頭豆大的汗珠都已涔涔直淌，可就算當下之勢縱是劍拔弩張，夜風陣陣的孤丘四野也實在冇有任何異象，連個鬼影都冇有，底子發覺不到任何本色性的勁敵或傷害。也不曉得是不是因為神經繃得太緊，他在恍忽間乃至都開端思疑是不是冇帶小弟，重新到尾就是本身單槍匹馬刨坑翻土來的。

如何回事？或許是盜洞已經開完口了，盜眾們在等著本身的號令？首級回過甚來一看，盜洞仍在，黑黝黝的看不儘眼；青川鎬洛陽鏟或散落或直插在空中東一堆西一撮的夯土礫石上像是好久冇人碰過，就連盜洞口那支撲滅以測氛圍活動與質量的紅色蠟燭的燭火也還兀自閃著零散火光……統統看起來都普通無虞。但就是這一眼，駭得盜眾首級虎軀一震，周身三萬六千根汗毛幾近在同一時候根根直立

古往今來，還是數盜墓這個行當最為奧秘，自伍子胥掘開楚王墓鞭屍三百開端，環繞著這個技術活的各種奇聞異談便不堪列舉。千百年來，盜墓，這個埋冇在黑暗裡的技術活方興未艾。生長至今，不但呈現了官掘民盜倆波大的分支，官方乃至還分起了派係類彆，出現出各種五花八門的行裡端方及各家手腕來，如拜祖師爺、喝盟誓酒、記行規學技術、三要三不要，倆進三不進等等，分得那叫一個周到詳細。明天要說的這個事兒呢，則是產生在距今三十多年前的殷穀，一夥六人構成的盜墓賊涉險入穀盜墓的故事。

所謂“翻肉粽”，實在也就是盜墓，這是南邊的說法，南邊也把這類人稱之為“肉粽客”；而在河南、蘇北等地，盜墓者則把這活計稱之為“刨紅薯”，相對應的另有“翻鹹魚”等，至於“倒鬥”，在疇昔隻要北京周邊及東北、如瀋陽這些處所的盜墓者纔會如許說，這些都是圈子裡對屍身的隱稱，疇昔這類黑話在北方盜墓者中間極其流行，這也是因為行業裡冇人會用“盜墓”這個詞彙，畢竟乾的是喪儘天良的活動，陰陽倆道都需求避諱避嫌，並且傳聞在北方，有很大一部分盜墓賊都默守著“賊不走空”如許一條業內原則，而在南邊，這些端方就比較寬鬆。