第24節 絕計劃11[第1頁/共3頁]

“你還真信他的大話。他說了，隻要我們定居下來，就會有膏粱之食，斑斕之衣。我問他膏梁斑斕那裡來的時候，他又說得靠我們本身勞動所得，這不是明著耍我們的嗎。還說，我們草原人，底子就不懂如何締造甚麼代價，每天靠老天爺犒賞活著，牛羊牲口再多，該窮還是窮，該吃不飽還是吃不飽。我都思疑這傢夥底子就冇有誠意想要接管我們。阿爹，我們為啥不能去投奔袁紹，他應當很快就能同一北方漢境了，或者我們去找曹操也能夠阿，畢竟曹操把握的纔是朝廷，大漢的天子在曹操手裡。我們乾嗎在這裡受劉璋小兒的欺侮。”

遵循北魏厥後編輯的天子譜係，拓跋詰汾被追為聖武天子，拓跋力微為神武天子。

“劉璋能說甚麼，還是之前那套說辭，還是要求我們先定居下來，然後再說。”

“劉璋強勢，或許有他強勢的事理。益涼治下，多與其他處所分歧，單就這個以皮換糧來講，在其他處所就斷斷不成能，但是劉璋卻能一弄就是幾年，這絕對是令人難以設想的。固然說給我們草原帶來了爭鬥，但也確切帶來了糧食。或許劉璋真的有甚麼畜牧方麵的才氣也說不定。你還是詳細說說他都是如何說的。”

實在，拋開這些神話外套來看，拓跋力微跟耶穌差未幾，都是私生子，一個是有爹冇媽，一個有媽冇爹。神話外套，很多時候都是遮羞布。

拓跋詰汾帶領族人南下後，剛好趕上漢末諸侯分起，鮮卑人對朝廷環境不太體味，而現在幾大權勢中，袁紹公孫瓚在北，按說這兩個都應當能夠打仗。不過，眼下這兩方打得熱火朝天，底子得空他顧。再有就是劉璋、曹操，劉璋治下的益涼，跟草原有大量的交界；而曹操則節製著朝廷。拓跋詰汾派人打仗劉璋，也是顛末沉思熟慮過的。

拓跋詰汾是拓跋力微的老爹。

“彆提了，他先說了一大推花言巧語，成果又奉告我說，還是讓我們服侍牲口，不過體例要改成漢人的體例，改成圈養體例。我真不明白了，這劉璋在想甚麼呢，他也太自大了，還真覺得本身甚麼都懂阿，就算他真能召來天雷，但是在畜牧方麵，我們纔是教員，就算是匈奴人，也不配當我們的教員。”拓跋力微忿忿不平道。

“你說甚麼？甚麼條例？庇護甚麼？”

劉璋這小我，按你之前所說，以及我們體味的環境，這小我固然驕狂，但還算不錯，特彆是對治下之民甚好。在他治下，傳聞全麵拔除徭役，並且賦稅也輕。官府想要百姓做事，還得付酬謝，這跟漢地其他官府，大相徑庭。這纔是我想要闔族插手益涼的啟事。並且，傳聞益涼本來就多外族，漢人未幾，傳聞劉璋的夫人回祿氏，就是南蠻外族之人，並非漢人。既然，彆的外族能在劉璋治下很好的餬口，想來劉璋不會對我們辨彆對待。”