第97節 天下是什麼[第2頁/共3頁]

再有，就是兗州。

維大漢興平二年春仲春二日，益州牧兼領涼州、漢室子孫劉璋，謹陳祭儀，享於故歿王事蜀中將校陰魂曰：我大漢天下，威勝五霸，明繼三王。昨自遠方侵境，異俗起兵；縱蠆尾以興妖，盜狼心而逞亂。我奉王命，問罪遐荒；大肆貔貅，悉除螻蟻；雄軍雲集，狂寇冰消；才聞破竹之聲，便是失猿之勢。但士卒兒郎，儘是九州豪傑；官僚將校，皆為四海豪傑：習武從戎，投明事主，莫分歧申三令，共展盛舉；齊堅奉國之誠，並效安民之誌。何期汝等偶失兵機，緣落奸計：或為流矢所中，魂掩墓穴；或為刀劍所傷，魄歸長夜：生則有勇，死則成名，今凱歌已還，仇虜授首。汝等英魂尚在，禱告必聞：隨我旗號，逐我部曲，同回故園，各認本鄉，受骨肉之蒸嘗，領家人之祭奠；莫作他鄉之鬼，徒為異域之魂。我以漢室苗裔，劉氏列祖列宗為誓，必使汝等各家儘受惠露，年給衣糧，月賜廩祿。用茲酬答，以慰汝心。至於本境土神，各方亡鬼，血食有常，憑依不遠；生者既凜天威，死者亦歸王化，想宜寧帖，毋致嚎啕。聊表丹誠，敬陳祭奠。嗚呼，哀哉！伏惟尚饗！

而在徐州，新領徐州的劉備也冇時候閒著，南邊的袁術自稱徐州伯，要跟劉備這個徐州牧爭奪徐州，兩邊你來我往也有幾個回合了。

是日當時，有細雨飄灑，如六合落淚。

曹操為了完整擊敗呂布，告急從長安將曹昂新近練習的豺狼騎抽調一空，開端對呂布展開強大的守勢。跟著戰局逐步推動，業已將呂布緊緊緊縮在濮陽一帶，兗州戰亂靠近序幕。

劉璋和楊鬆等在絞儘腦汁的想體例贏利的時候，蔡琰領著本身音院的一幫人，已經賺得盆滿缽滿了。蔡琰乃至是以將樂律學院，改名為藝術學院，意欲將琴棋書畫跳舞演出等，全數歸入到其麾下，可謂大誌勃勃。

適逢張濟身故，劉表當即興雄師攻打南陽。

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劉表也是漢室宗親，也有想要迎天子南下的設法。不過荊州兵馬若要北上許都，繞不開南陽。本來南陽是袁術占著，袁術被曹操擊敗今後，遁走淮揚之地，南陽又被西涼軍團的張濟所占有。

興平二年春，劉璋發起修建的忠烈祠，正式完工。

而在荊州，得知劉璋偶然東進後，劉表開端把重視力放在了北麵。

在江南，揚州的劉繇方纔收伏由徐州南下來的愛好浮圖的笮融，又被袁術派往江南的孫策擊敗。浮圖就是和尚。漢末佛教初興，不過徐州禮佛的甚多，尤以笮融為最。佛教傳入中國詳細的時候不詳，不過在兩漢，確切冇有真正生長起來。漢初以黃老治國，以是玄門昌隆。厥後儒家獨寵，佛教也是一樣不失勢。到了厥後，南北朝，佛教才逐步昌隆。就看漢末，又是張角的承平教，又是張魯的五鬥米，這些都是玄門弄出來的，可見當時玄門還是占上風支流。