三國之霸主呂布

082章 民不聊生,造反有理[第1頁/共3頁]

呂布接著說道:“冇有陳勝和吳廣在大澤鄉的揭竿而起,也就冇有厥後的高祖斬白蛇叛逆。而陳勝和吳廣是甚麼人呢?是身份和職位卑賤的雇工奴役!六年之前,黃巾起事,八州動亂,至今餘波未息,讓大漢元氣大傷。張角兄弟等人又是甚麼身份?走州過縣的神棍罷了!”

“當漢人在忙著相互廝殺的時候,如果北方的草原上呈現一名雄主,一統草原,然後比及漢人十不存一的時候,從草原上殺過來,彼時誰可抵擋?如果遼東的烏桓人、北方的鮮卑人、南匈奴人、西北的羌胡人、益州西南的南蠻、荊州以南的五溪蠻人、會稽以南的百越人一起反叛入侵,從分歧的方向圍攻漢人州郡,彼時漢人還可存活嗎?”

當初,因為寺人誣告,蔡邕曾被放逐五原郡的安陽縣,親目睹識過邊地胡人的凶惡和蠻橫,以是他清楚呂布打的這場敗仗對於保護幷州的安穩有著如何的意義。

世人紛繁點頭,冇有誰厚著臉皮說本身祖上就是王公貴族。

“各地軍閥連番混戰,必將形成更多流民產生,形成更多的地盤荒涼,然後導致更多的人丁在饑荒和瘟疫中死去。比及十幾路大小軍閥在幾十年的混戰以後儲存下來幾個最強大的,他們之間仍然還要相互殘殺。這時候,天下州郡還剩下多少人丁呢?以我猜測,十不存一!”

張楊的出身跟呂布有些類似,既不是純粹的行伍,也不是純粹的士族,他最能瞭解“民不聊生,造反有理”這話的意義,為了和緩說話氛圍,便笑著說:“奉先的意義很明白啊,他不會專門針對士族,但是反對士族以分歧法的手腕併吞和兼併布衣的地盤。諸位都是清流名流,家中並不充足,所擁地盤也是僅夠充饑,向來未曾做過巧取豪奪的惡事,以是跟奉先的主張並不相悖。”

坐席之上,蔡邕、丁原、黃懿、張楊、陳宮等大家屏神靜氣,麵色嚴厲的聽著呂布的推演。

蔡邕的書法和琴技,在這個期間屬於大師級彆。

比如,北方的鮮卑人不竭的摸索南下,涼州的羌胡人不竭的殺官背叛。

呂布從速謙善的說:“尚書廖讚了,布隻是極力做事,唯恐不周。”

特彆是呂布在馬邑所做的那首《出塞》詩,令蔡邕倍感奮發,他不但用飛白體將這首詩寫在高貴的左伯紙上以示記念,還一邊操琴,一邊吟唱呂布的這首詩。

呂布冇有明說會有哪些軍閥產生,但世人也不傻,想一想袁紹兄弟倆一個在河內,一個在南陽,搞出來的那些事情,就曉得軍閥混戰的局麵正在醞釀和構成。

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