第55章 蹴鞠之效 上[第1頁/共4頁]

喜好蹴鞠的抱怨早退的那些人：“都怪你們！看看現在都甚麼時候了！頓時就快晌午了！再分隊、再態度地，能踢多大會兒？”

……

彆的，設立的有裁判和幫手，遵循比賽的法則嚴格法律，不因為親冷淡近而秉公舞弊，即所謂“建長立平，其例有常。不以親疏，不有阿私”。

南淩、高佳波、高凱平諸人相對而笑，高佳波說道：“澈君，彆說六小我，十二小我俺也能給你找來！”點著人頭數，“1、2、3、……，俺們現在就有八小我，大家都會！”

也是以，本朝班固在《漢書?藝文誌》中把前漢人所寫的《蹴鞠二十五篇》列入了“軍事伎巧類”。而在究竟上，也正如南淩所言，“蹴鞠”的確是軍頂用來練習士卒的一種手腕。

又遵循端方，球門和上場的球員是“法月相衡，二六相稱”。“法月相衡”說的是球門，即：師法一年十二個月，立十二個球門，一邊六個。“二六相稱”說的是球員，即：二六對陣，十二人也。每隊十二小我，兩隊二十四人，剛好和二十四骨氣分歧。

就在曹操內心感到自大的時候，周澈的“蹴鞠練習”但是如火如荼。

周澈在高山的四周劃了直線，構成一個長方形。長方形的框架內就是賽場，也即“鞠城”。他又在中間劃了一道直線，把全部“鞠城”平分為兩半，插手比賽的步隊各占一方。

“行，如何都行！”

通過蹴鞠，一來能夠熬煉士卒的體格；二來通過狠惡的身材對抗，能夠激起出士卒的勇悍、不伏輸精力；三來兩方對戰，又能培養士卒的團隊精力；四來因有裁判、有法則，又能夠使士卒養成從命號令的風俗。令下則勇往直前，令禁則伏首貼耳。

“蹴鞠？不是練習麼？”

周澈心知，鐵氏兄弟必是看在薑楓的麵子上，以是給他捧個場，而鄭季憲想必是給他麵子。他笑著對他們點了點頭，以示謝意。

“園地有了、球門有了，隊員還冇有。……，我們既然名為練習，那麼在遴選隊員組隊上就不要按‘本裡’組隊，而是按我們編好的前隊、後隊組隊。你們說行麼？”

上至天子、下至黔黎，好之者極多。“裡有俗，黨有場，康莊逐馳，僻巷蹋鞠”，還呈現了被稱為“鞠客”的專業球員，投身貴族門下，為他們獻技演出。乃至有因為蹴鞠而喪命的，前漢時，有一個叫項處的人，身材不好，大夫叮囑他不要“為勞力事”，但他充耳不聞，仍然蹴鞠仍舊，成果是以嘔血而亡，可見蹴鞠的受歡迎程度。