第十八章，左長庚詳解六藝情，左家主思忖樂書數[第1頁/共3頁]

左鈞問道：“庚伯，那為何你冇教我？”

左長庚持續講道：”六樂就更了不得，不不對傳的差未幾了，此六樂乃是上古聖王所做，包含上古聖王意誌，傳說可重現六樂者可得聖霸道統。這六樂就是《雲門大卷》《大鹹》《大韶》《大夏》《大濩》《大武》六套樂舞，此中《雲門大卷》相傳乃是黃帝所做，《大鹹》乃是堯所做，《大韶》乃舜所做，《大夏》為大禹所造，《大濩》為湯所做，《大武》乃周武王所做，通六樂者可撼六合。”

聽到這裡，左鈞曉得問不出甚麼，就不再扣問。

左長庚持續道：“五射就是五種射箭的技能，這五種射技為：白矢、參連、剡（yǎn）注、襄（rǎng）尺、井儀。

說完對著左長庚道：”庚伯，本日且先歇息，待我考慮一下對策，明日自在分曉！“

左長庚吸了一口氣道：“相傳儒聖孔子聽樂，繞梁三日，三月不知肉味，當時的孔聖修為已經驚天動地，六樂竟然還能夠對其影響至此，可知其能力。”

白矢，箭穿靶子而箭頭髮白，表白髮矢精確而有力；參連，前放一矢，後三矢持續而去，矢矢相屬，若連珠之相銜；剡注，謂矢行之疾；襄尺，臣與君射，臣與君並立，讓君一尺而退；井儀，四矢連貫，皆正中目標。這是凡俗的五射，而真正的五射的精義大部分失傳，我們左家隻剩下禦神一道，其他家屬就不得而知了，畢竟這是每一個家屬的不傳之秘。”

左長庚冷靜點了點頭：“是的，當時不但有神仙，另有很多不成消逝的存在，但是幾百年前的一場大劫，神仙全數消逝了，隻留下了道統，並且六合間彷彿有了桎梏，幾百年來無一人成仙，這不但是修道者的哀思，也是我們儒家之人的哀思，上古聖賢的光輝不在覆蓋我們，很多精義都失傳了。”

至於要左鈞卑躬屈膝給張衛認錯，把本身的臉放在土裡讓人踩，那是毫不成能的，更不要說張衛還不必然能接管左鈞的認錯，既然冇法化敵為友，那就隻要肅除張家了，不管是為了本身，還是為了六合眾生。

左鈞暗道，冇想到六藝竟然也是修行之法，開來這個天下更加的不簡樸了啊。

瞥見左鈞和閻立聽得出神，左長庚也不賣關子持續說道：”最後一個就是數，也就是九數，方田、粟米、差分、少廣、商功、均輸、方程、贏不敷、旁要，重差、夕桀、勾股也，精通九數者能夠演算天機，深研易道，這類人隻要不是本身想死，根基上天下無人可乃至他們於死地，常常有著先知的本能，能夠趨吉避凶，短長非常！“