第54章 袁基說劍[第3頁/共4頁]

內奉養上了尚方署特地為劉照定製的小弓——一張弓力約莫有十斤的輕弓，而李晟本身能開三石，亦即三百多斤的強弓，隴右後輩常用的，也是一石弓力的硬弓。

在這裡，劉照很無恥的抄襲了唐太宗的名言，袁基等人聽到後，打動不已，紛繁下拜，表示必然會失職儘責的幫手的劉照。

第五十三章袁基說劍

二來，劉照所麵對的將來，傷害重重——可否順利繼位，繼位後可否順利化解董卓帶來的危急，化解後可否真得將已經靠近滅亡的大漢挽救返來，這統統都充滿了變數，而要處理這些題目，就必須依托天下各路英才，群策群力，方能勝利。是以，對劉照來講，天下英才當然要“學成文技藝，貨與帝王家”，但他更需求天下英才的襄助，不然，單靠他一個後代的書白癡，又能有多大的力量能夠竄改汗青、挽救危局？這但是一個賣方市場，天下英才發揮抱負的火急程度，絕對比不上劉照頭頂上懸著達摩克利斯之劍的傷害程度。是以，哪怕劉照目前是虛情矯飾，裝裝模樣，也必必要極力拉攏住天下的英才。

袁基道：“賢人以仁德為劍，不如定名為守仁。”

公然，正如鮑煒所說，王越遴選了一套行動較為輕緩的劍法來傳授。此時的技擊，尚冇有構成後代那麼完整連綴的套路，根基上是由一個個獨立的招式構成。王越遴選了幾個並不龐大，隻要根基行動的招式，諸如“拔劍式”、“跨左擊”、“跨右擊”、“左提撩”、“右提撩”等，傳授給世人。

考慮到此時人們所用的箭靶——木鵠，體積較小，劉照預算了下，本身大抵射了個五環，但是他主動忽視了木鵠間隔本身隻要十步（五六米擺佈）的究竟……