第80章 全麵的創新和變革[第1頁/共4頁]

特彆是刨床的出世，為成體係的機床研製供應了方向，並加快了產業反動的法度。機床被稱為產業之母，不是開打趣的。有了機床，才氣更快速、更標準地出產各種機器零件，出產裝配出更多的機器。

在貿易形式方麵，商部鞭策了連鎖運營等當代貿易形式的引入和生長。在營銷戰略方麵，商部也停止了大膽的創新。他們鼓勵企業建立品牌，打造百大哥店品牌。同時，商部還推行市場調研和數據闡發形式，為企業商貿生長供應更加科學的決策。

當其他大陸和國度還在茹毛飲血的期間，重生的華朝大地，在天子張循的帶領下，已經開端了產業化、當代化的過程。

另有畢生追責軌製，如果任上呈現的嚴峻弊端，被查出來，哪怕已經退休，也要究查任務，嚴峻的打減退休報酬，乃至判刑。

同時，吏部還設立了“破格汲引”軌製，對於在特定範疇做出凸起進獻的官員，能夠不受通例法度的限定，直接予以汲引重用。當然，破格汲引一次不能超越三個品級，十年不能超越兩次。

在升遷軌製上，吏部突破了前漢論資排輩的征象，實施了更加矯捷的升遷機製。官員的升遷不再僅僅依靠於資格和背景，更加依靠於其事情表示和實際才氣，並且升遷有一個公示期、試用期。

同時，為了應對工貿易中的大額買賣需求，戶部開端嘗試性地推出大麵值紙幣，並采取了高超的防偽技術，確保了第一代大麵額紙幣的暢通安然和穩定，併爲後續的全麵推行紙幣奠定技術根本。

禮部作為辦理國度禮節、文明和教誨的部分，在鞭策文明創新方麵闡揚了首要感化。在張循的倡導下，禮部構造了大量的文明交換活動，如詩詞大會、書法展覽等，不但豐富了公眾的精力餬口，也促進了中漢文明的繁華生長。

毫無疑問，這是張循在為此後的擴大、民族融會奠定文明根本。

同時，張循還讓文人們引經據典，停止考據，在文明傳承法理上肯定中原民族是一個大一統觀點，隻要穿華服、說華語之人，都可以是中原民族，不管你是漢族還是羌族、苗族、鮮卑、匈奴。

在禮節方麵，禮部也停止了大膽的創新。按照張循的唆使和華朝的傳統禮節，製定了一套全新的國度禮節體係。這套體係既儲存了華朝的傳統元素，又融入了當代元素，使得國度禮節更加持重、高雅。比如打扮上，就停止了簡化，推出成套的精裝，製止長衫的穿戴煩瑣困擾。

在天子張循的大力倡導下，天下高低瀰漫著一種主動進取、勇於摸索的氛圍，《中原旬報》作為官方喉舌，更是不遺餘力地鼓吹創新理念，激起全民的創新熱忱。