第八十九章 栽贓陷罪[第2頁/共4頁]

現在不也跟炒股的經曆一樣嗎？得了一張帛圖，對此非常崇拜，虔誠不疑，趕上題目不是動腦筋研討處理，而是但願從中再覓得甚麼捷徑來處理本身的題目，一樣，對前人的原始越虔誠，就表示本身越怠惰，失利的的機遇就越多。

他想起此中有關男女相須的一章裡寫道：坎男為月，離女為日，日以施德，月以舒光，月受日化，體不汙傷……。

元神屬陽，好動而主施與，元精屬陰，好靜而主保藏。元神要製止施與冇有節度，不然就會被元精所束縛，就如火落水中。並且，陰陽交合講究進退得時，各得其和。

能釰一進書房，便膜拜在地，帶著哭聲說：“鐘大人，求求你救救我父親。”

鐘無悔每次和鬥蘭或子櫻交合，都是遵循帛圖線路行氣，極力施為，由此看來，他在度上的掌控應當節製，進退得時。雖說不需達到有情無慾，或有欲無情的境地，但是，在兩人活動過程中，男女兩邊都要聚精會神於非常純真而超乎塵凡的境地裡，以禪定的看法，使男女兩邊氣機融會，同時，都不泄出精氣。

冇想到，新的體例很有效，剛開端鬥蘭或子櫻另有些陌生，但兩人本身聰慧，加上床第之事，本身都不需培訓，隻是交應時意念指導的題目，鐘無悔較著感到體內產生的那股戾氣減弱了很多，因而，他又樂此不疲的開端了與鬥蘭和子櫻在床上練功。

他這時才如夢初醒，既然有人按照《連山易》締造了雙修的工夫，說不定也有山野隱士按照《周易》，再創新的工夫。相對而言，所謂的成熟，乃是在前人根本上的完美。

陰魚中的一點元神和陽魚中的一點真陰，如同定海神針，都始終保持在溫馨的狀況中，如許兩邊才氣儘能夠耽誤合交的時候，儘量接收對方更多的精氣。力圖陰陽二氣的均衡融會，因為他功力高一些，這點由他掌控，待到陰陽二氣融會以後，再循經運轉，而不是像之前那樣肆意施為，做到真正的陰陽互補。

鐘無悔獲得了停頓，司敗無能卻趕上費事。

司敗無能據理力圖，但是，因為張小梅被潘府總管帶走，不久，潘府總管被殺，並且，伎倆與刺殺穆王類似，無能遭到質疑。

為甚麼？因為這是人們的惰性在搗蛋，在龐大、難以掌控的的事物麵前，不想花時候研討，生長本身的獨立思慮才氣。對股評的虔誠，隻是表白本身的怠惰，越虔誠就表示越怠惰，賠錢的機遇就越多。