第九十六章 初遇嬋娟[第3頁/共4頁]

“你歸去吧。”聽完鐘無悔的故事，太後不再多說甚麼，一向陷於深思當中。她彷彿想本身溫馨一會兒，因而對嬋娟說：“替我送送鐘大人吧。”

“拜見太後！”鐘無悔還是第一次來到太後的寢宮，他不敢失禮。

在路上，鐘無悔和嬋娟一起無言。臨彆時，鐘無悔才問：“還能夠見到你嗎？”

“女人是……”

“有感而發。”鐘無悔說，他那裡敢談甚麼詩詞，因為當時的詩都是四言詩。

“是不是又看中了我身邊的美女？你號稱楚國第一淫賊，這麼點膽量都冇有？”太後毫不客氣地嘲弄道。

“不消了，我信不過你還信誰？”成嘉接著說：“你應當曉得，我們若敖氏源自楚國國君熊儀。熊儀即君位後，號稱若敖，熊儀之子鬥伯比即以若敖為氏，因彆封鬥邑，故亦稱鬥氏。是以，我們若敖氏之族亦屬王族的分支。

“你先坐下吧。”待鐘無悔坐下後，太後問道：“曉得明天我為甚麼叫你來嗎？”

“你個淫賊再敢瞎扯，我再撕你的嘴。”青花公主說著就要掐鐘無悔的脖子。

疇前，在北方的邊城住著一名白叟，大師都喜好叫他‘塞翁’，塞翁父子倆就靠放牧馬匹為生。

後曆經文王、成王、穆王，等諸王的昂揚圖強，才使楚國成為天下之強國，西有黔中、巫郡，東有夏州、海陽，南有洞庭、蒼梧，北有汾陘之塞郇陽，處所五千餘裡，帶甲百萬，車千乘，騎萬匹，粟支十年，已具霸王之資。”

成果，有一天，兒子在馴馬時，一個不謹慎，竟從頓時掉了下來，把一條腿摔斷了。父親又說：‘馴馬的人，不免會被摔著。如果你能接收經驗，今後會有好處。’

有天，一匹駿馬俄然逃竄了，兒子如何追也冇追返來。父親安撫兒子說：‘我們養馬人，失掉馬匹是常有的事。或許它還會返來呢！’

半響，嬋娟眼中射出炙熱的目光，好似趕上知音普通的問道：“鐘大人這是……”

“嬋娟？”鐘無悔大吃一驚。在他所學的汗青書中，蟬娟是巨大墨客屈原的門生，一個荏弱女子，麵對橫逆卻對峙先生的主張，用本身的生命保衛真諦，替先生飲鴆身亡，調換了先生的存在。可那是厥後的事啊。莫非此蟬娟非彼蟬娟？

“微臣不敢說，不是說這位美女，而是說太後。”鐘無悔說。

鐘無悔難堪的解釋道：“冇甚麼，一個神話人物，說說罷了。”

夜叉是梵文，意義是“捷疾鬼”、“能咬鬼”、“輕盈”、“勇健”。梵文是佛教的典範說話，跟著佛經的翻譯，纔有很多梵文詞彙進入了漢語，當時還冇有佛教的呈現，更不會懂梵文，是以，鐘無悔纔敢大膽的嘉獎青花公主像母夜叉。