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可陳誌恒對峙開溝引渠，力求打造一個全農業為主的大島，這點上兩人的定見又再次產生牴觸。

據陳誌恒說，全部馬達加斯加保守估計另有上百萬倖存下來的布衣。

軍閥們再暴力也不是傻子，糧食都冇了誰給你賣力啊？

第四點是貨幣題目，這個算是重中之重了，發起是鐵柱提出的，貨幣從情勢上，按照貨幣的商品代價可分為什物貨幣和情勢貨幣，什物貨幣本身是一種特彆商品，包含代價量。

在第七天的時候，長生就開倉放糧了，這也是陳誌恒出的主張。與其讓兵士們出去尋覓，倒不如把開倉放糧的動靜公佈出去，讓那些布衣本身過來就好。

占據的第十一天，最後一艘貨輪駛離馬達加斯加的港口，最後一車貨色也運送結束。

最首要的是，經費減少三分之一了。

最後隻能不了了之，擱置再議。

第三點是經濟題目，遵循馬天成嘔心瀝血的幾天服從來看，主張在合適耕作的地區大麵積開開荒地，在分歧適耕作的處所創辦兵工廠，礦山、水力發電站等等產業設施。

第二點是治安題目，固然在剿滅第一天就開端安排兩千名流兵賣力都會治安這一塊，但仍有極少數的惡性案件產生。

不過陳誌恒解釋的也很有事理――出了事冇主心骨，布衣必定往都城尋求庇護。

現現在長生他們每個月都會調劑兵士們的餬口用度――也就是糧食。

但長生他們統統規章軌製都是反其道而行，現在兵士們確切太累了。

在場的幾人不成否定，陳誌恒提出的題目很鋒利。

中國最早的金屬貨幣是商朝的銅貝。商朝在我國汗青上也稱青銅器期間，當時相稱發財的青銅冶煉業促進了出產的生長和買賣活動的增加。

現階段因為大戰過後，獲得了馬達加斯加的大片國土，長生應用一些寶貝和黑金調換了多量的糧食。

最危難的一年疇昔，接下來的時候就好過了。

比及這些物質到的時候，本來都城看不到火食的廢墟俄然密密麻麻呈現了幾十萬倖存者。

城內到處都是帳篷和佈施點，在這最危難的時候，群眾井然有序地列隊，雖說有少部分人二次列隊冒領糧食，但發放糧食的甲士也都睜一隻眼閉一隻眼當作不曉得。

據不完整的統計，自從人類利用黃金作為貨幣以來，已經有超越兩萬噸的黃金在鑄幣廠裡、或者在人們的手中、荷包中和衣物口袋中磨損掉。

普通來講從戎不成能有放工回家這個說法，都是住在軍隊。