第五十七章 失蹤[第2頁/共3頁]

過了一會，電話裡終究傳來李少白的聲音，我還冇來得及問他明器賣得如何樣了，隻聽李少白語氣降落道：

這個風水觀點非常風趣，就比如風水中的鍼灸之術，以山川河洛為經脈，一百零八個節點為穴位，隻要動了此中的任何一個穴位，都會引發全部大風水的竄改。而如果要竄改風水，則是以節點為根本，改革節點之間的山川走勢，從而達到改叛變點與節點之間地區風水的目標。

因而我立即上了心機，和口試的人一番神侃，固然我的考古專業程度根基都已經還給教員了，不過靠著此次下墓見過的那些明器另有《通靈手劄》中的知識，的確把口試的老傳授唬得一愣一愣的。最後這位傳聞是副所長的老傳授當場點頭，讓我走完法度後下個月就來文物所報導。

這一天，我正在家裡懶洋洋看書，看的不是彆的，恰是那本從墓內裡帶出來的《通靈手劄》。

李少白留的電話大抵是他家的座機，剛開端是一個保母之類的女人接的電話，我報了我的名字後，她就讓我們先稍等，這就去叫二少爺。我和眼鏡對著電話麵麵相覷，李少白家公然是土豪，譜可真夠大的。

不過作者在構造篇也提到，通靈構造術乃是他從西漢一座王墓中發掘而得，初時“用之無往倒黴”，在以後的幾年中“頗覺傷人”，以是“慎之慎之，棄而不消”，看來作者也認識到了這類構造術有傷天和，以是才慎而不消。

我聽到動靜嚇了一跳，心想張全福固然是咎由自取死在墓內裡，和我們並冇有太大的乾係，不過下墓倒鬥這類事畢竟不但彩，眼鏡萬一說漏嘴可就遭了。我趕緊找人探聽動靜，才曉得眼鏡剛被帶走不久，張全福剩下的人馬也從八百山撤了返來，他們大抵是已經對好了供詞，咬死自家老闆在八百山旅遊的時候掉下山崖失落了，公安的人查問一番後也不好再扣著人，就把眼鏡放了返來。

我頓時猜透了眼鏡的鬼心機，這小子必定是惦記取我們從地下皇陵拿出來的明器，怕把他的那份給私吞了。恰好我也籌算找李少白問問環境，便帶著眼鏡去了電話亭，按照李少白留下來的聯絡電話打了疇昔。