第十六章 中國足球得從祖宗抓起[第1頁/共3頁]

謝倚樓瞪著李群，嗆他說：“我們如何不能在這？這裡山長劉爺爺但是我家曾祖的門徒。我小時候便極喜好來清泉書院玩，劉爺爺教我詩書，教我兵法，我但是劉爺爺的半個孫女。你可彆觸怒了我，觸怒了，我叫爺爺辭退了你。哼！”

也不知是誰將這項活動傳到了不遠處的修遠書院。這修遠書院是在文帝時候建的，很多處所學習清泉書院，不過其書院有一個特性就是凸起一個“武”字。學院在文帝時候請了幾個軍中的退役將領教習兵法和技藝。在武帝年間，修遠書院出過幾個聞名的將軍，該書院也就構成了以武見長的書院。因為和清泉書院近也被人稱作：文清泉，武修遠。

中間的謝良點頭應和：“對啊，子平，這麼一改啊，但是比本來刺激多了。”

現在這新式蹴鞠也成了學院津津樂道的事了。院內裡傳聞這項活動不但能夠熬煉身材，其佈陣還暗含兵法，也就冇有乾與。有些教諭下課冇事時候，也會去場邊瞧瞧，也感覺非常風趣。

宋朝蹴鞠就非常風行，上到王公大臣，下到販夫走狗，都會踢上兩腳。蹴鞠在當代確切有競技的比賽，但是更多偏向於小我演出性子的。這幾日李群忙著選園地，在山下找了一塊高山，用石灰把園地畫出來。還找木工做了兩個球門。然後用牛皮做了新的蹴鞠，找裁縫做了隊服和練習用的衣服。統統籌辦恰當，萬事具有，隻欠球員。

來者恰是謝倚樓和她弟弟謝良。

然後李群拿支炭筆和本子，和大師講了講陣型的優缺點。然後說道：“這隻是浩繁陣型中一種陣型。從明天開端，大師分兩組遵循這類陣型排練。大師歸去想想有甚麼妙招破解這個陣型，或者有甚麼更好的陣型。記著這新式蹴鞠不再是一小我的演出了，而是一項團隊活動。何為團隊？就是一群人朝著一個目標進步。你們中的每小我都舉足輕重，並不但是一小我出彩就能贏球的。要把本身的步隊當作一個團體，本身隻是內裡的一環。明白了嗎？”

一天，李群在場邊大呼：“標緻。”本來場上一人踢出了一記出色的天下波，引得世人喝采。李群內心也暗自對勁，本身發明瞭這號人才。那人叫李毅。他本來是球隊的替補球員，一日在場邊和李群談天，當李群得知他是李毅的時候，說道：“你曉得嗎？你應當站在場上做我們院隊的主力的。你是有這個才氣的”開打趣，這但是李毅大帝，中國足球的半壁江山。亨利護球都是學的他。而李毅聽後，練球更加刻苦，練習賽越踢越好，終究有一天成為了場上的核心。李毅不曉得竄改他的，僅僅因為他的名字。