第二節 ABC理論――情緒是一種選擇[第2頁/共2頁]

麵對一樣的事件，分歧的認知體例會導致分歧的成果。二者的成果偶然會天差地彆。在社會來往中，不順心的時候，或碰到哀思的景象和冇法製止的困難的時候，如果你怨天尤人、自暴自棄，那麼你就會墮入情感的泥塘，越掙紮陷得越深，而如果你能挑選鎮靜的表情來對待它，那麼，它很能夠就變得微不敷道，變得無益且鼓勵人。

在考場答卷的時候，第一名秀才老想著那口黑乎乎的棺材，心中的暗影揮之不去，成果文思乾枯，最後公然名落孫三；而第二位秀纔想著“棺材”的好兆頭，表情非常鎮靜，因而文思泉湧，公然一舉高中。

當我們明白情感是一種自我挑選的成果以後，我們就會更能貫穿查爾斯・斯溫多爾的忠告：“態度比究竟更首要。”歡愉的表情不是我們具有了本身想要的東西以後才氣呈現的東西，而是我們要挑選讓本身歡愉然後才氣獲得的東西。

關於情感是如何產生的，心機學界有如許一個觀點：情感並不是外界刺激而至使的，而是人對外界刺激的反應所引發的。一小我的認知體係或信心體係，決定其麵對題目時的措置體例與情感到對體例。麵對不異的外界刺激，分歧的人會有分歧的情感反應，以是情感是一小我的一種挑選。美國聞名心機學家艾裡斯的情感ABC實際證瞭然這一點。