第一百六十四章 ：延請(1)[第1頁/共5頁]

尤楚紅老臉微紅，喝道：“鳳兒，彆胡說。那是你爹在開打趣罷了。如何能夠當真。”獨孤鳳吐吐小舌頭，縮回祖母身邊，神情甚是敬愛。蕭氏則歎口氣，道：“鳳兒若真能嫁來我家，倒是昭兒的福分了。就隻可惜……”可惜甚麼，倒是冇說出口來，隻是悄悄點頭。

殿中竟然有這麼多不熟諳的外人在場，實在大出楊昭料想以外。但不測歸不測，禮節是不成缺的。當下小王爺恭身跪下，彆離向母親蕭氏和師父摩訶葉行了一禮，道：“孩兒叩見母妃。叩見師父。”

華光與華勝這兩個法號入耳，楊昭又是微微一怔，方纔明白她們二報酬甚麼竟對“嫁入帝皇家”一事抱有如此激烈的惡感。隻因為她們本身本身，就曾經是皇後之尊。但其人生的結局，卻絕對稱不上“完竣”二字。而她們本身的名字，也不是甚麼華光與華勝，而是陳月儀與元樂尚。

大興皇城占地泛博，從太極宮到東宮，正凡人依托雙腿步行的話，起碼也要4、五非常鐘擺布。這段時候說長不長，說短不短，對於楊素而言，必然是心急如焚，度日如年了。不過他等得固然煎熬，總算另有個但願在。而小王爺卻曉得，隻要把摩訶葉請過來一脫手，這點但願便也立時斷絕了。但願越大，絕望越大，到時候卻教楊素情何故堪？固然本身和楊素父子態度終歸是敵對，並不是以便不幸他們而收回埋伏於楊玄感身上的暗手，但楊素那副不幸巴巴的模樣看在眼裡，小王爺又不是那種沙太短的脾氣，總不免還會有幾分憐憫之情。

尤楚紅是獨孤信次子獨孤善的德配正室。而楊昭的祖母獨孤皇後則是獨孤信幺女。小姑子和嫂嫂之間豪情甚好，以是獨孤善歸天後獨孤閥閥主的寶座纔沒有落入獨孤信三子獨孤穆手裡，而是讓獨孤峰擔當。這且不談。遵循輩分而言，楊昭應當稱呼獨孤善為舅公，那麼尤楚紅就是舅祖母了。小王爺花了那麼五六秒的時候來理順這親戚乾係，卻也不下跪，隻恭身長揖，道：“甥孫兒見過舅祖母。”

摩訶葉既然正在說法，楊昭就不便利出來打攪，隻立足悄悄等待。約莫等了7、八分鐘，殿中說法臨時告一段落。殿內聲音頓了頓，俄然傳音道：“內裡的人是昭兒吧。站在那邊乾甚麼？出去。”

講的鮮明是準提佛母修持法要。準提為梵語“清淨”之意，其修持法向來以便利簡易而著稱。卻又“具戒潔淨，得菩提。不簡在家削髮，縱不竭酒肉老婆，依法無不成績。”自南北朝以來，很多高僧大德或東渡傳法，或西行取經，凡觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩等諸般修持法要，都已經非常人知。但這準提佛母修持法要，倒是極樂正宗秘傳。因其便易靈驗之故，夙來不肯輕傳於外。以是楊昭乍聽之下，就曉得在殿內說法者，非摩訶葉而莫屬。