第三節 症狀成因之—退行滿足(2)[第1頁/共5頁]

如果說，大家都有一些奇特的思惟，這並不敷為奇，對正凡人的餬口也冇甚麼影響。

這個在今後將會詳細解釋，這是同一的，而不是衝突的。

“順其天然”的實際也不能公道地解釋。

在詳細闡述心機疾病統統構成過程之前，再舉幾個例子，以便證明逼迫病因的共同本質。

公然，當他漸入昏黃時，幾個七零八落的詞組俄然從他口中跳出：

獨一與安康人分歧的是，逼迫症患者挑選忘記這段罪過的影象，再次重現時，必將令他感受有些陌生，從而導致逼迫。

至此，詳確的讀者應當不難從上述幾例中看出：逼迫症的表示情勢，常常是一種迂迴的、退行的慾望滿足；而非主動的、進取的慾望滿足。

遐想到前麵的例子，讀者應當不難猜測，這必然又是L的迂迴慾望；是一種“退行滿足”。

以是，這類曾經熟諳的影象的淡忘，催生出一種似曾瞭解卻又陌生可駭的影象――莫名產生罵人的打動。天然產生架空與順從感化。

也能夠用一陽一陰來描述。

但是，從大要上看，這類對所愛的人的進犯毫無源由。

但也有愛到頂點，佔有慾望激烈的人，會由愛生恨。愛不到就恨，乃至毀滅。

這是甚麼意義呢？

或許讀者會迷惑，明顯是對外公逼迫，如何會聯絡到父親？

對於一個分歧情乃至討厭的女人的眼淚，男人是不會過分不忍的。

這也能夠稱之為“女性化”。

倘若再方向母親一些，就會構成病態的依靠。

如許一來，進犯思惟和零散的詞組便能夠用邏輯乾係串連在一起了。

固然，淺顯人確切都有過奇特思惟，但是他們老是用一種無認識的打趣或輕巧透暴露來。

稍懂心機的人，或許會說是因為氣憤冇有被開釋，壓抑了。

因為另有一個首要的題目需求解答――品德為何會無緣無端方向於母親，背叛父親？

就上例而言，

這此中是否應證了鄙諺所說的“由愛生恨”？

“外力題目”將作為第三階段的闡發內容。

這類慾望是甚麼呢？

隻是因為厥後他忘記了這段影象，而導致了他的逼迫。

那麼，一小我的品德，也不過乎是父親與母親兩種品德的連絡。

因為人的本能是求樂的。誰會以被判刑為樂？

普通人看來，這幾個詞組與他的症狀實在是風馬牛不相及。

人的心機也應如此。冇有外力的鞭策感化，品德是不會無緣無端失衡的。

如果再方向母親一點，就是“女性化”。這隻能算是一種變態，還不是真正的病態。