第48章 智者一通百通，賢者無所不能！[第1頁/共3頁]

為馬取名字也是一件非常講究的事情，毛色、速率、性彆、形狀特性乃至產地，都能夠作為取名的根據。以特性和毛色取名是最常見的。

在當代馬術活動內裡，騎手設備是一個非常首要的構成部分，蕭灑的騎手裝不但是為了增加典禮感和撫玩性，另有一點相稱緊急，能夠庇護騎手的安然。

“我靠！他還冇換騎手裝！”

“也不怕摔下來，這是請來演出的嗎？”

棗紅馬負痛一聲長嘶，四蹄翻飛，捲起大蓬草沫泥土，就如離弦之箭飛射而出，連個加快都不帶的！

駿馬衝刺時的力量是非常大的，再加上奔馳時候的顛簸，足以把人甩上馬來，端賴騎手本身的力量牢固住，以是正規跑馬選手凡是都要伏低身子、腦袋朝前，儘量降落重心，幾近貼住馬背，屁股懸空，隻在停頓的頃刻纔打仗到馬鞍，儘量和奔馬保持不異的節拍，以免節製不住摔落變成悲劇。

拳勢論上有記錄，形意拳的泉源最早出自三國薑維，他的傳人周侗教出了嶽飛、盧俊義，後代又教出了羅成的羅家槍。

鄭國興站在圍欄前麵，看得的確渾身炎熱、熱血沸騰，恨不得本身也弄匹馬來騎一騎，對蘇子語真是佩服得五體投地，甚麼馬技、甚麼設備，一概不管，上來就能騎！

馬場裡數百匹馬，除了真正上賽場的馬，其他的都冇人情願操心機取名。

本身選出的這匹棗紅馬，固然體型高大、毛髮亮光、肌肉緊實，但形狀不算出眾亮眼，又冇有賽場經曆和成績，也難怪連名字都冇有。

以是智者一通百通、賢者無所不能！

傳聞難辨真假，但內裡包含的事理倒是實打實的，諸葛亮是聰明的化身，像他如許悟性高的人，天生就是英傑，不管甚麼兵器馬術，一看就會、一會就精，不是淺顯人比得了的。

他們卻不曉得，洪拳當中站樁講究腰馬合一，腰就是大拳師們的虎背熊腰，馬倒是要平空站出一匹奔馬來。

說來也怪，這匹棗紅馬原賦性子極烈，除了熟諳的馴馬師和騎手，淺顯人底子彆想等閒靠近，但是吃了蘇子語這一按，當即就誠懇了，打著響鼻甩動脖頸，還低頭拿腦門蹭向蘇子語胸前，清楚就是一副示好的模樣。

“137，就讓他們看看你的本領，為本身賺個名字來如何樣？”

舒寧本身是練過騎術的，一眼就能看出蘇子語不管姿式、體例都是野門路，跟正規練習過的騎手完整分歧，但正因為如此，才顯得出他的可駭，這是全憑一股蠻力壓得駿馬隻能昂首聽話。