第四三六章 采納萬物第一修[第1頁/共7頁]

四周的統統都還存在，卻蒙上了一層特彆的藍色，或深或淺或明或暗。但是統統卻不顯陰霾隻見深沉。

是的，孫大人想要操縱抵擋構造和馬斯威達爾對抗紅夷蠻種的邪神，僅僅依托“采取萬物”的修行法門是不敷的，需求彆的一個信奉，讓他們不再害怕邪神

這個名叫“蘇薩”的小村莊，後代成為了南尼海內的“聖地”，乃是巨大的江神信奉發源地。乃至南尼國的信徒們，始終堅信“江神冕下”呈現在蘇薩村的時候點，更早於大吳朝境內的“魚口鎮”，這裡纔是江神信奉第一發源地，真正的聖地地點!

然後，再操縱周天星力在妖獸體內種下禁製，收為己用。

篩魂幡的煉造思路和煉造伎倆，乃至其本身對靈魂進犯體例，和現在修行界都是大相徑庭的，這東西固然也是法器，但能夠說是一項失傳的技術。

破廟中，馬斯威達爾的身軀咚的一聲倒下去，他現在的狀況就像是活死人。孫大人想了想，桑尼的手中飄出一團靈種落入了馬斯威達爾身材中，這具“活死人”兩眼一動又活了過來。

到了他這個層次，並不會感覺看了部屬門派的一門神術是甚麼大事情，孫大人有的是體例回饋部屬。

凸起一個愛好戰役!

孫大人“身下”的洛威更加吃驚，他想起來龍皇堂中有關妖獸的傳說，如果一頭高階妖獸具有了元神，那就不是妖獸了，便能夠被稱為神獸!

大哥就很氣，但這也申明老二已經中計了，他又道:那我將你放出去，你給我揭示一下你的高度。

元神在大吳朝的修行體係中並不是一個“境地”，並且傳播活著間的元神修行法門格外希少，此中更是不乏魚目混珠之類。但是誰都曉得元神非常強大，在第七大境以後的修士多數會嘗試修成元神;如果冇法修成，也會想儘統統體例，自演一座近似於“識海之境”的小天下，不然在麵對具有元神的敵手時過分被動。

有了篩魂幡節製，非論桑島培養出多少強大的“采取萬物”修士，也不必擔憂這些人強大以後不受節製，能夠隨便差遣他們打擊大吳朝。

第七大境以下不消操心這些，因為必定冇法修成。

作為回報，懸都龍龜情願在大海的範圍內，呼應孫大人的呼喚。但是這類呼喚，是朋友相互幫忙的性子，懸都龍龜儲存了本身的高傲，不會被奴役。

傳聞在這一次的行動中，“江神冕下”也脫手了一-但實際上脫手的還是鱷將軍。

孫長鳴一怔，那一名至高存在抓了他們，然後到了時候主動開釋?如許做到底是甚麼目標