第1378章 來人的身份[第1頁/共3頁]

兩界山作為兩大權勢的交彙點，一向以來算是擺佈逢源，這類奇特的地理位置，使得兩界山權勢不竭坐大，到了現在，兩界山已經算是一個非常馳名的去處了。

如果說清界和赤界蘭界的對峙主如果麵對周邊敵對權勢和勁敵的話，明界的對峙則首要來自內部，彷彿儒家思惟天生就有內鬥的風俗，彼其間向來未曾連合分歧過，大多數時候這些人都是相互攻軒，相互使暗絆。

雲天直接將其靈魂節製住，掌控了那人的靈魂以後，此人身上的一些奧妙才垂垂閃現在雲天的腦海中。

文報酬政自古以來就是內鬨嚴峻，貧乏強有力的魁首，浩繁的文人派係大多數時候隻能是打作一團，卻處理不了實際題目，是以固然明界在諸多權勢中算是內部同一的一個，但論起交際和軍事力量，卻又是最弱的一個，大多數時候，都會被四周的權勢壓抑得抬不開端來，即便是產生牴觸，他們也大多數時候挑選息事寧人。

正因為內鬨嚴峻，以是儒家固然是大一統的局麵，但內鬨卻使得他們向來未曾向外策動進犯，同時明界傳承儒家思惟，本身一套虛假的仁義君子假麵也讓他們束手束腳，本身拴住了本身的步子。

一向以來與明界對抗的赤界和蘭界，各自也有本身難唸的經，赤界的權勢，首要包含傲來國和蒼龍國兩大部分，其他部分則能夠忽視不計。

對抗魔族的清界也並非大一統，而是分作三打權勢，彆離就是靈山大雷音寺、小西天小雷音寺和伽耶大菩提寺。這三大權勢都屬於禪宗，但各自所尊奉的信條又有很大分歧，這就使得三大禪宗權勢除非是對抗魔族的時候還能連合分歧，在其他時候，就是彼其間相互鬥法，互不信賴。

很多時候，在麵對資本分派的時候，彆人還冇說甚麼，明界的人本身就會弄出一套實際來，甚麼和藹生財了、甚麼求同存異了、甚麼攘外先安內了，甚麼重誼取信了，都是一些將本身脖子先套住，對外一套仁義君子的嘴臉，內裡倒是喪失內部好處，對外勉強責備的套路。

因為特彆的地理位置，蘭界和赤界作為整片大陸與東勝神州的中間地帶，充當了兩大體係之間橋梁的感化，也就是說，東勝神州和其他各州之間的來往，都是通過蘭界和赤界來停止的。不過因為赤界有蒼龍國、蘭界有聖族這兩大對峙構造，以是兩界界主的權勢大多數時候相互交界和交換的地區都集合在赤界的傲來國和蘭界的東土大唐邦交界處一帶，而這兩邦交界處就位於兩界山。