第三百八十六章 四方天主[第1頁/共3頁]

這類爭鬥，比起三教更減輕烈，也是更加較著。

隨後又看向其他統統教主，一一點名！

“方士為山海遊仙，白叟模樣，著粗布灰衣，而這位更是獨一不避諱本身名諱的天心，不過有些話還是不能明著說，被感到到便不好了。”

浩繁法教教主的目光落在雷王身上，這此中，眾教主天然各故意機，法教當中的恩恩仇怨能夠追溯到數代人之前，信徒與地盤的更替，掠取香火強大己身，乃至於相互在相互門派當中安插內應，又或者暗裡粉碎對方的法師，乃至於去翻對方的壇。

“玄門為紫衣神，少年模樣，乘十二白馬，出則天下大戰。”

此時，一名身穿黃色道服，頭戴黑冠，揹負法劍的道人，看向雷王，言語之間儘是迷惑：

“承蒙諸位看重。看來，如果真能獲得一州之地，這上帝之位，鄙人也就當仁不讓了。”

“百尺竿頭更進一步！”

“雖說，現在的話，這隻是個空名罷了，但諸位，莫非不想在裡江山翻開一片六合嗎？”

而雷王的雷堂，更是放肆，直接宣稱本身便是九天雷祖玉清真王下界，與玄門有龐大淵源，在唐時來世化凡為“雷震王”，轉世以後號為雷王大聖，是為“化凡為聖”。

故而其勢遠不如三教之大，而東南至南海，也都是朝廷鞭長莫及之地，故而法教爭鬥勢小，朝廷也難以統領，更不肯空耗賦稅，隻為了插手宗門當中的雞毛蒜皮之事。

雷王語畢。

法教之間，常常不會相互供奉對方的主神，而有些神靈，都是從三教當中引度過來，並且有本身的官方化身，在法教當中也常常有本身的彆稱。

“雷王已在純陽頂峰，半步登仙？”

說罷他指了指天頂，又放動手來，在虛空劃了兩道。

“我持天雷海雷，華光持玉雷火雷，我等皆為雷行者，如天部律令之鬼，供奉不動天尊於雷堂當中，更是為了表示我的誠意。”

進入純陽以後，很長時候都難以有所晉升，人間的靈氣太少，遠不能與裡江山比擬，以是如上清山主，重陽宮主，乃至武當山幾位純陽，都困鎖在純陽境地極長的時候，而靈氣少還意味著壽元差勁。

雷王聽聞此詰責之聲，不免輕描淡寫道：“統統為告終成大教罷了。”

“另有.....萬天大昌教，五方猖兵之主蚩尤，並萬天大主宋徽宗趙佶。”

三教勢大，並且觸及天下事件浩繁，如果真正爭鬥起來輕易讓朝廷插手，並且難以節製。疇昔漢末黃巾叛逆，南朝時四百八十梵刹，宋時新儒滅儘舊儒，也都全數證明三教一旦開端傳播，必定會伴跟著天下的王權改易，朝廷不能不防備。