第一百三十二章 西學東漸[第1頁/共4頁]

利瑪竇覺得是誰盜取了他的翻譯服從，有些不高興，同時對姬象能操縱和叫住這些事物的翻譯名，而感到大為震驚！

“西方神術，能醫治傷痛，卻對疾病束手無策？”

而利瑪竇還要給姬象看一些好東西，但願這些東西能引發姬象的興趣，他興趣勃勃的拿出來揭示，卻冇想到，姬象看到這些東西的時候，哈哈一笑，隨後精確的說出了這些東西的名字和用法！

那道火光激烈且暖和！

倒是姬象看著利瑪竇，發明對方的身材有些不太安康。

“‘天帝耶和華’與‘天帝母瑪利亞’的畫像，我說的應當對吧，你是這麼翻譯的對吧？不過我建議，你不要把耶和華翻譯整天帝或者上帝......固然便利佈道，但是對於我們本土的上帝們，會形成必然程度的信奉混合.....”

利瑪竇整小我都處於懵逼狀況，本就很顯大的兩隻眼睛，現在瞪得更大了。

基督之法，公然很有獨到之處。

在大浮黎土中神遊千年，又不是必然隻神遊東土，對吧？

“西方的計算體例與數字，這其實在我們幾百年前的宋朝，就已經有了，不過大師不喜好用罷了，但你這個顯得更好一些.....”

姬象收回擊，以本身此時的道行，幫利瑪竇斥地火行，使其體生陽氣，如此身材味逐步健旺，疾病也不需求藥物的醫治，壽命也會耽誤，因為人體強健，免疫力天然晉升。

火逼金行，這是陽氣最開端的運轉，也是修行入門時，所需求感到的力量，如果能把持這團火氣在體內運轉，便能夠進入修行的第一重境地“行火境”。

姬象翻了翻這些經文與著作，內裡確切是有很多內容，對教徒產生必然的願念指導，這些明顯是影印本，姬象卻在上麵，感遭到一部分如有若無的願念。

“玻璃器皿和玻璃鏡子，玻璃燒製的不錯，這些是鍊金術用的燒瓶嗎？我們這裡也有，不過叫做琉璃，冇有這個通透，但用處也不一樣，我們的技術上確切不敷，五十年差異吧。”

“哦不對不對！你是如何曉得的！莫非在我之前，另有西洋的布羽士來過順天？”

“另有這些儀器，你也不必在乎我是如何曉得它們的，不過我能夠向你包管，你去覲見萬曆天子的時候，這些東西必然會遭到正視的。”

這，就是中土之法的奇妙之處？

緊跟著，利瑪竇就感受，一股強大非常的至陽之氣，從本身的手腕出世，瞬息間就充盈全數身材！體內，之前那些不溫馨的感受，彷彿是躲藏的疾病，都開端消逝了，他的精力抖擻起來，整小我的氣味都暢旺了！