第一百三十二章：司馬懸空[第4頁/共5頁]

實在鴛鴦乃是兩種鳥類，鴛指雄鳥，鴦指雌鳥，故鴛鴦屬分解詞，這鴛鴦都是出雙入對的，現在看來司馬老怪拿著的是雌性玉佩，想必應當是紅顏知己怕對方忘了本身，想必纔將鴦佩給了司空老怪，藉此提示他不要亂來。

我現在也明白了，若他不是司馬懸空又能是何人，能夠在我逆天改命今後，還能夠推斷出我的意向，恐怕也就隻要這司馬懸空做獲得，能夠在我斬斷天道糾葛，還能夠推算出我的事情，這份功力就算是公孫白鳥也比不上，隻是不曉得他和老瞎子之間究竟是誰更加短長。

我聽了麵前此人的話，先是一愣，隨即明白了很多，想必此人應當是全真教的再傳弟子，以是固然曉得全真教的鎮派法門乃是《天賦功》，卻並不曉得這功法是由《道家天賦功》簡化而來。

“如果我冇有猜錯的話，恐怕中間由道家工夫，轉修儒門典範，也就隻要如此才氣夠使出這般功法了。”我想到本身看過的儒門典範，固然道家工夫轉修儒門甚是可惜，但是卻並不難以做到，自古做到的人就有很多。

咋聽這司馬老怪稱呼本身的外號，卻不記得本身的名字，就感覺有些造作，隻不過聽到司馬老怪這四個字，卻彷彿又很熟諳，隻不過卻不曉得是甚麼啟事，彷彿甚麼事情就在嘴邊，但是卻說不出來。

我也算是明白了，這司馬老怪不分開的啟事，不過是因為半步多的六合元氣稠濁，這裡是少數天道冇法顧忌的處所之一，司馬老怪不管是前去其他任何一界，天道都會曉得，必定會將其轟殺，他天然感覺在半步多當中清閒歡愉。

能夠說儒門是佛道兩途的中間點，不管你是修煉道家功法，還會佛家法門，都需求修煉儒家典範，將本身一身真氣儘數化成儒門功法，才氣夠修煉佛家或者道家的神通，如果直接由道轉佛或者是由佛轉道，都是不成取的，如許不但對本身有莫大傷害，也更輕易走火入魔。

我思慮半晌，還是需求及時歸去，就起家對著司馬老怪說道“司馬老哥，如果冇有其他事情，我就先歸去了，我另有些事情要辦，等再次路過半步多，我必然來給老哥賠罪。”

我也曉得司馬老怪找我來，絕對不是翻譯本經籍這麼簡樸，看著這玉佩材質並不是很好，隻不過我對上麵的斑紋很感興趣，因為這斑紋竟然是一隻鴦鳥，這應當是一塊拚接起來的玉佩，想必這是司空老怪紅顏知己送給他的，不然也不會是一隻鴦鳥了。