第1030章 美學點評[第1頁/共3頁]

當然，也有例外，比如說譚懷恩部下那位劉贇昌，那位固然在都城故院混的不是非常好，可在書畫方麵的成就倒是連徐景行都敬佩不已的，如果那位在這裡，徐景行可不會班門弄斧。

也是以，他在拿到這隻銅爐的時候還是很當真的看了好幾眼，固然哪怕已經曉得這是一隻假貨了。

到徐景行的時候，他本來籌算隨口擁戴兩句應當疇昔的，但見持寶人麵有不平之色，明顯是不太福分，如許的持寶人在鑒寶節目中很常見，就算在央視那種大型舞台上也有近似的存在，明顯被佳賓們點出了馬腳和錯謬，卻仍然死咬著說本身的寶貝是真品，鬨的佳賓們也冇甚麼脾氣，隻能說“隻是建議”之類的話。

可徐景行卻從美學的角度一點一滴的將這隻爐子的錯謬點了出來，固然美學這東西也是玄之又玄的存在，可隻如果個正凡人就曉得甚麼是美甚麼是醜，冇有人指導的時候正凡人還發覺不到，可當他掰開了揉碎了講出來今後，世人立即會有一種恍然大悟的感受，會自但是然的明白“為何而醜”，找到那銅爐看起來很彆扭的啟事。

“嗯，我就說這些，感謝。”

這時，台上的持寶人也難堪了，因為他不平氣都不可，像韓振剛他們說的包漿、年代感、材質、做工等身分都不太好衡量，是比較玄的存在，如果不信，誰也拿不出證據來講那包漿就不對，特彆是泛博觀眾看不懂這些，在淺顯人眼裡是“聽起來很短長”的存在，對那些杠精而言可冇多少壓服力。

當然，這點提及來簡樸，但想做到卻不難，因為這對佳賓的美術成就有不低的要求，可絕大部分的專家學者隻是鑒寶方麵的專家學者，在美術方麵的成就可就乏善可陳了。

拿韓振剛舉例子，這是《保藏家通訊》的主編，在文物鑒定方麵的氣力必定不容置疑，但讓他寫書畫畫，他就懵了，更彆說從美學角度來闡發一件古玩的真偽了。

這時，主持人的耳麥中傳來了導演的聲音。

“再看爐耳和爐口的銜接處，這裡的過分非常生硬，就像釘釘子一樣釘出來的，製作者固然用大量的銅料諱飾介麵，但這個弧線一看就是畫蛇添足一樣後加的，是完整多餘的存在。”

“感謝，感謝。”

但不管如何說，他這一番點評結束，立即獲得了大片的掌聲，觀眾們更鎮靜，彷彿感覺如許一個小青年在佳賓席上講這些東西非常風趣。

以韓振剛的氣力和經曆，當然不會出錯，從包漿、材質等方麵動手，點出此中的馬腳，明白地奉告持寶人這是假貨。