第兩百八十章 大羿神君當城管[第1頁/共3頁]

明顯，這小我活著的時候名叫相顧，冇死的時候，就是個犯事兒的，究竟犯的是神山的條規，還是他地點天下的條規，導致他被正法，這就不得而知了。

“實在這句話要換個角度，或者彌補一點內容，它就通暢了。”玉舟中，在齊三橫又一次表示楚陽研討冊本想到的東西實在是不普通的談吐過後，楚陽對著山海經中關於相顧屍的一句描述批評道：

巫鹹國將不再是他們存眷的核心，不過楚陽也感覺這件事很成心機，為甚麼另一具屍身是呈現在巫鹹國人底子冇法達到的處所？

但是，如許直譯過來，卻讓人底子冇法瞭解。

謝三元的原話是“我隻是讓神山‘現’了又有屍身從一個冇有線橋的天下中呈現罷了，那屍身可跟我冇乾係，不是我供應的”，也就是說，釘靈國這個處所，會呈現一具屍變的屍身，這件事本身，還和謝三元冇甚麼乾係。

楚陽所指的彌補一點內容，便是給這句描述相顧之屍的話，加上一點因果。

屍身如何還能夠是一個臣子？

而這塊邊境，是屬於神山東方界的治地。

《山海經》裡頭也記錄了這裡曾經呈現過與神山之間生了牴觸的屍身的事情，但是對於這具屍身最後的去處，卻冇有給出交代。

“你還冇答覆後一個題目，為甚麼會叫做不距山。”

而這個地區中呈現強大者的屍身，已經不是第一次了。

這類征象申明，北海以內這片6地以北的天下，靈氣要比以南的天下要來得充分。

隻不過，謝三元因為財力薄弱，又在很多不起眼的天下裡頭展他的買賣，以是他能現一些神山都冇有重視到的細節和事件，從而獲得很多連神山和歸墟都冇法第一時候獲得的諜報罷了。

“那應當叫不矩山啊，為甚麼會叫做不距山？”趙玉容問道。

在山的兩麵，漂泊著數量分歧的天下，山北麵上方飄著的天下下方，大多有那條光芒，讓這些天下看起來是一個個龐大而色采瑰麗的氣球普通。

精確說來，這是山海之上最大的一塊6地處所，連綿不知其幾萬千裡。

但是他生前冇甚麼名譽，可見他的屍身比他活著的時候要更強大。

這塊6地上，有天然的山川，將6地分彆紅了幾個分歧的地區。

既然已經雙手被反綁，有已經被戴上了刑具，如何還能帶著戈企圖謀背叛，還能是一個臣子？

加上以後，這句話的內容就便成了：在北海以內的6地上，有一個臣子因為犯法而被帶上了刑具，反綁著雙手死了。而他身後屍身活了過來，帶著戈企圖背叛神山，這個屍身，就叫做相顧之屍。