第六章：有一種執念叫愛情（更新2）[第1頁/共4頁]

樂天內心一喜：“老子看來是不成多得的人才啊！隻是挖角也要選時候啊？”他說：“人才活動好啊！不過現在不是談這些的時候，你先奉告我向聲在那裡？行不可？”

香灰固結而成的聲帶，隻能收回沙啞的嘶吼聲，香灰人躍過它和向聲之間的三米間隔之際，夾帶著的吼怒及熱風劈麵而至，向聲本能地往左一閃，右手手中的強力電棒的尖端，激閃暴響，在右手用力一揮中拉出一條不法則電流，如同鞭子般抽中香灰人，激起一陣爆炸。

香灰人另一個“元神充體”利用的事理也是一樣，胖婦人如在當代，能夠底子操縱不了此中一個功法，更不要說達到現在兩雙並行的結果，達芬奇的最大沖破，在於提出“平台與利用”，以靈魂架構為平台，開辟了元神能夠裝載“利用”如許一套體例，以是他被以為是靈魂界裡開天辟地的人物。而“平台與利用”也是當年的他以一個淺顯靈魂師身份及靈力，卻敢應戰王級存在的來由。

樂天左看看，右看看，說：“他在這裡？在哪啊？我冇看到！”

甚麼是功法？比方“控物術”，便是操縱靈力產生的電波將目標的動動軌跡實際操控，當一個靈魂師在節製一個杯子挪動時，這個功法便很簡樸，但當一個靈魂師欲將一大團香灰固結成內表裡外，包裹骨肉構造到神經漫衍都與一個活人無異的時候，這便毫不簡樸了，起首他必須先曉得人類身材的全部架構，便是解剖學的知識，也要有充足的技術停止如此詳確的塑造，這有點像雕鏤術，這兩方麵加起來，便是“靈能”；再加上“靈力”，便能塑造如許一個香灰人了，再進一步申明，如果各方麵都充足的話，這就像一個雕鏤家，他必須曉得一小我像的各種比例，再共同充足的雕鏤技能，這便是“靈能”，他的體力就彷彿“靈力”一樣，必須綜合各方麵，才氣雕出好的雕鏤。

向聲對這些汗青當然清楚，更熟讀“靈魂利用學”，作為高中級靈力的他，對實際的把握卻已到了超出大學級的程度了。以是他劈麵前的香灰凶獸人並不害怕，因為即便同一個利用，在分歧的靈魂師手中利用出來，還是會有天與地的不同。就像同一台車，分歧人能開出分歧速率。

黑袍人靜了一揮，彷彿是在考慮甚麼，然後說：“阿誰英勇的男孩嗎？他正在這個殿裡和一個可駭的敵手打著呢！”

香灰人胸口中鞭處頓時“皮開肉綻”，也被電流震得發展三步，這時，向聲已經繞過了他，到了它身後，同時回身一腿，正中它的背心，這一腿好重，香灰人全部向空中橫倒，霹雷一聲，震得小廟殿內一片混亂，神像東歪西倒。