第四百零七章 **，情變，情殺[第4頁/共7頁]

現在我們說一下陰陽家的來源。

第三種是五行：“其法亦起五德終始，推其極則無不至。”

天魔說：“嘿，好呀。”山背後的絕壁上。一向被重重封閉著的兵盒竟然不竭地動動，就連纏繞著的鐵鏈也被震斷。風向說：“到底產生了甚麼事？”易中天說：“如何會如許？”

金生水，因為少陰之氣溫潤流澤，金靠水生，銷鍛金也可變成水，以是金生水.

第五種是雜占。

她至死也冇法明白，這一隻踐踏了本身多年的天魔，到底在做甚麼，天魔的企圖，莫非真的冇法讓人體味的嗎？從驪妃身上開釋出來的天魔女之氣被指導到醉生夢死城以內的石洞。

這一下絕招重擊溪齊的頸項，終究劈得他身首異處。這時。勇公子使出越界跨空而至了。勇公子說：“不要。”破空而出的勇公子目睹溪齊被斬下頭顱。衝動難言。呼的一拳擊向陳浩然。

陰代表悲觀、退守、荏弱的特性和具有這些特性的事物和征象，陽代表主動、進取、剛烈的特性和具有這些特性的事物和征象。陰陽學說的根基內容可用‘對峙，互根，消長，轉化‘八字括之。

金行者等人舉起五色石。五石代表了當年女媧的五色石，擲出後五石在法壇內轉動折彈，不竭交擊碰撞。直到最後五石相碰粉碎成塵，構成當年五石粉碎，天生缺口，天機窺露。

土生金，因為金需求埋冇在石裡，憑藉著山，津潤而生，聚土成山，有山必生石，以是土生金。

火生土，是因為火熾熱，以是能夠燃燒木，木被燃燒後就變成灰燼，灰即土，以是火生土。

《尚書?洪範》‘五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。‘前人以為，宇宙萬物就是由這五種根基物質構成的。它也是關於宇宙社會屬性及其竄改規律的範圍體係。五行的“行”字，有“運轉”之意，故五行中包含著一個非常首要的看法，便是變動運轉的看法，也就是‘相生‘與‘相剋‘。

風向說：“我熟諳他的時候，他不但影象儘失淪為仆從，厥後更加四肢儘折成為廢人。”風向說：“由此看來，不管如何才乾雙全，即便具有絕世神脈，如果運氣不濟，還是會多難多難。”風向說：“不是神仙老爺子說替我去找陳郎。”風向說：“但是到現在還是了無訊息，說不定陳郎還在重重災害當中。”易中天是玄門中人，又怎會不曉得人逢運窒，即便你有通天本領也是在災害逃。目睹風向病情越來越沉，易中天也想儘快曉得陳浩然的環境，因而懇請掌門大師兄金行者翻開鄒衍生前一向嚴禁人進入的五行大殿。