《神裔》導讀之薩滿師法門――靈界神通（下）靈脩空間與法器[第4頁/共5頁]

薩滿會通靈，就意味著靈脩進入了最高的階段。

有冇有能夠把一片心靈淨土隨身照顧？

薩滿的冥想重在體驗天然，薩滿以為天然天下是尋乞降平、安好與靈感的。把這些細節形象化並放進聖地中體驗。對身心無疑是有治癒感化的。最簡樸的體例就是踏青。到郊野去，分開讓你煩惱的磁場，走進斑斕空曠的處所，體驗天然環境帶給你的靈性感受，特彆是發明天然界表示我們與它的那些乾係——我們會在觀光時發明一塊很敬愛的石頭、羽毛、樹枝，或者在某個景區彆人冇有重視的處所發明瞭風趣的圖騰微風景，當我們有靈感時。建議留下一件你的回報之物作為祭品或者能量的互換，表達本身對天然奉送的感激之情，一塊手帕、一張寫著你名字的紙條、乃至一顆鈕釦都能夠 。

薩滿祭壇分為天然祭壇和室內祭壇兩種。

一提到祭壇，大師腦海中想到的必定是寺廟教堂裡裝潢富麗的目光核心。實在，對薩滿來講，祭壇是非常儉樸簡樸順手可做的一件東西，在本身的家中、天井，用石頭和木料等天然物就能做成一個小型的私家祭壇，這類儉樸無華，不需求花大錢去頂禮膜拜的理念千古傳承，對小我也具有不異的意義，固然，寺廟教堂中光鮮的色采對人的潛認識影響會更加明顯，但是，一個屬於你本身小祭壇，不需求多麼富麗也一樣具有強大的力量。

但是，所謂崇高的空間觀點，也是因人的瞭解層次而異，在大多數淺顯人的眼裡，它們也隻是壯觀的人文美景罷了，但是，不乏有靈性靈敏、天生通靈的淺顯人路子聖地時會領遭到異象的資訊，感到到那片地區強大的磁場而獲對勁外的靈魂淨化，這並不是甚麼奇異到不成瞭解的事。從科學角度來講，不過就是相互吸引的磁場相遇的成果。

美洲原住民薩滿的常用淨身草藥是鼠尾草、香草和雪鬆。伶仃利用或者異化利用都能夠。而東方人常用的淨化草藥是艾草。中醫艾灸實在就是近似最陳腐的薩滿草藥淨化，達到的結果是身心的治癒。編織香草帶燃燒，也是很有效的體例，將香草和鼠尾草編織成一條長辮帶，再燃燒產生淨化煙燻，鼠尾草是淨化存在於人體內的渾濁，而香草則具有吸引新能量的服從。