第五十五章事後《新書，諸位書友大大們，求票，求打賞啊》[第2頁/共3頁]

“那你們曉得阿誰‘暗影’的詳細資訊了嗎？畢竟你們是抓了這麼多的白蓮羅教的骨乾，就算他們的入會前提有異於其他構造，但勉強拚集，應當也能拚出他的一些環境了吧。”

傳聞海洲知府在曉得了明天早晨的詳細的喪失數據以後，差一點哢的一聲就抽疇昔了。然後在醒來今後說甚麼都不肯意在喪失補助單上簽下本身的名字！

那麼題目來了……這個自稱是“神話”神的秘權勢究竟是甚麼來頭，為甚麼會在一旁覬覦他們的疆場，又是在最後一把把羅教的但願打滅？

太乙司這塊，他們自傲從任務開端今後就冇有暴露馬腳，以是他們此時都是百思不得其解，到底是哪個環節呈現忽略，才被彆人窺出了馬腳？

就如昔日藏傳佛教的兩大主脈，達賴喇嘛和班禪額爾德尼。

從始至終太乙司都是自發得是獵人，縱使是在這一次行動裡逃出了一個“蚍蜉”，他們也不以為這一次任務是失利了。

像是如許的大型任務，呈現了一兩點的遺漏，本就萬分平常。能夠完成到這類程度，張守巍實際上已經很對勁了。

至於疆場上的傷亡……大師都是一些常在河邊走的鞋子，哪有不濕的能夠？

而在“超凡”發作以後，大明六司建立，統統宗教信奉上的事件，都是分彆給了“民宗司”主理，再由彆的五司幫助。

這已經是無人能夠磨削的功勞了。

以是即便在各個宗教當中，已經有信徒覺醒了才氣，但還是無人膽敢站出來挑大梁，樹旗號。

麵對著司長如此嚴厲當真的神態，在場的統統高層皆是心中一緊。

以是對於這位副司長的行動，在場的統統人都見怪不怪了，隻是用飯多了一個碗罷了，就當多個刷廁所的也不錯啊。

但對於各個宗教方麵的題目上，“民宗司”不但冇有涓滴減負的靜態，反而是比之前幾百年更加酷烈！

但在白蓮羅教之下，卻又有一個名叫【神話】的權勢悄悄浮出水麵，這不得不叫統統人的心頭都蒙上了一層濃厚的霧霾。

在外，在統統的官方媒體，以及支流媒體的報導下。統統人都曉得，明天早晨太乙司的那一場對於千年邪教構造――白蓮羅教的大行動。

話說這類姿式還是從武帝期間傳播出來的，當時武帝陛下就常常在各大集會上利用如許的姿式時，常常利用都是冷傲四座，很快就傳遍了全部大明神州。曆經數百年，它仍然是風騷不減當年。

畢竟說一千道一萬，他們的此次行動除了逃出了一小我以外，其他的任務都是美滿完成。