第三季 第十三章 悲劇一又一分之一（上）[第1頁/共8頁]

“以是說，觀音不是管的至上道麼？餓鬼道它也兼顧？”成蓓不解。

甚麼眾生會生於天國道呢？普通來講，造作歹業（如殺生、邪淫、盜竊等十不善業）者，於人緣成熟時便會生於三惡道中，最重惡業者當生天國道、中者生於餓鬼道、小者生於畜牲道中，但這隻是極其大要的講授。若要細說的話，某些不善業與某些惡道有特彆的乾係，比方有才氣恩賜助人而不肯恩賜的人，果報便是生為餓鬼。彆的，某類不善因會導致生於某幾個天國中。總之，我們造作的因是甚麼，在恰當的時候便會牽引呼應的果報。這些並非上天給我們的獎懲軌製，而是一種天然的定律-某種特定的因趕上某種特定的緣便會結某種果，此中並無甚麼科學或奧秘之處！(未完待續。)

在六道當中，生於天國道內所受的苦是最為可駭的了。在存亡大輪的中圈內，便描述了天國道眾生之情狀。天國道實在細分為八大熱天國、八大寒天國、近邊天國及孤傲天國四大部分。在圖中，因為空間所限，普通並冇有把這四類天國及四類當中的各彆細節繪畫出來。

如果以痛苦的角度來講，餓鬼所受的苦比畜牲道眾生為大。以愚癡的角度來講，則畜牲遠比餓鬼的智力為低下。餓鬼道的眾生，智力足以體味佛法，不似畜牲般愚癡。

“走著”文殊下了獅子。號召成蓓前行。

偶然候，或會聽到人說在郊野中碰到口噴火光的鬼物。這些便是偶爾在人間走動尋食的餓鬼。

彆的。有一種法門叫「水施法」，修行者自觀為觀音大士，以咒及指模加持淨水，把淨水變成可供充饑解渴的物質，以佈施予餓鬼。這類法特彆能利及飲食障類的餓鬼。

餓鬼道的眾生是胎生的，並且每胎便會生下幾百個小鬼嬰。

“唆使是有，不過要求你和成蓓一同前去完成。”

“還喝著呢？”蛤蟆鏡青年發問。

第一種餓鬼是外障餓鬼。它們因為疇昔的業，便遭受各種外在的停滯，令其不能得食。

成蓓沉默的由遠及近的勾畫著島嶼的形狀，感覺用人類的胃部器官來描述它的形狀再貼切不過。

在法會中，修行者以咒力及佛力加持飲食品，令餓鬼得食滿足（注：有關施食法門，可參考法師著作《本尊海會》ps:課外讀物，不建議在黌舍）。

餓鬼的壽量不定，有些乃至能夠長達幾萬人間年。在佛法中，除了前述的每餐施食傳統外，亦有多種施食予「焰口」（注：即餓鬼）的法會。