第二百五十五集 英石出處[第1頁/共3頁]

固然當下傳統意義的文人已經不複存在，但是傳統文人落拓文雅餬口的態度和環境，卻向來冇有分開我們的視野。

丁文父編的《禦苑賞石》一書，支出故宮禦花圃中最早是元朝的置石，此中就有兩方英石，英石乃至在禦花圃中的數量超越其他石種。

英石表麵竄改大，常見窺孔石眼，小巧宛轉。

陽石暴露空中，耐久風化，質地堅固，光彩青蒼，形體肥胖，大要多折皺，扣之聲脆，分為直紋石、橫紋石、大花石、小花石、疊石和雨點石，是瘦和皺的典範，適合製作假山和盆景；

古典賞石，也成為了我們如晤前人、如對千秋的一種依托和意味物。

石表褶皺深密，是山石中“皺”表示最為凸起的一種，有蔗渣、巢狀、大皺、小皺等形狀，精美多姿。

當代賞石中，英石與靈璧石可謂“雙璧”，宋朝觀賞家趙希鵠在《洞天清祿》列舉文房器玩雅好時，在“怪石辨”排名中，靈璧石第一，英石第二；明朝觀賞家文震亨在《長物誌》“品石”篇中，因循了趙希鵠的觀點，也是靈璧石第一，英石第二，並初次明白指出：“石以靈璧為上，英石次之。”――其他石種，則排名不分前後。

德國心機學家魯米艾爾曾經研討表白，一小我所偏好的色彩常常代表其脾氣和豪情的色采，一小我對打扮色彩和服飾的偏好上，常常能夠猜測其心機。

當代賞石被稱為是一種發明的藝術，實在更像是一種帶有興趣性的藝術審美，大師存眷的更多是狀形像物。

石體普通正背麵辨彆較較著，正麵凹凸多變，後背平坦無奇。

服飾如此，賞石也是如此。

當代賞石色采的鮮麗光彩，與當代人的餬口多姿多彩以及高調張揚的外向型脾氣特性相映成趣。

此次清暉園英石展的幾方首要作品，包含標記石“隱機”，金獎作品“文心雕龍”、“秀色小巧”、“氣潤千秋”等，莫不如此。

英石主產區為英德望埠鎮的英山，山上、山溝、水中均有，這是英石的宗源。

另有人把清遠、陽山等地近似的撫玩石也劃入英石的範圍。

現在，九龍已經對靈璧石、太湖石，昆石有所體味，餘大師剛纔談起了清暉園英石展，並且擺明廣東英德的英石纔是正宗的，那麼，英石到底是如何回事，他請餘大師詳談。

彆的，英東的青塘、白沙、大鎮等鎮，英中的沙口、雲嶺、波羅、九龍、明逕、岩背、西牛等鎮均出產英石。

團體來講，賞石一端，前人重意味，古人玩象形，這既與分歧石種的表示力有關，也與時空的變遷有關，更與賞玩者的人文情懷有關。