第二百一十四集 泰山封禪[第1頁/共3頁]

明嘉靖三十九年(1560年)始建。

坊兩側分立兩碑，東為明嘉靖年間濟南府同治翟濤題“登高必自”碑，西為巡撫山東監察禦史李複初題“第一山”碑。

女媧補天為甚麼恰好用泰山的五色石，不消其他處所的石塊？不更加證明瞭泰山石的靈驗嗎？泰山穩則國度安，六合間的靈氣幾近都凝集在泰山石中。

第一次登山，當然選這條線路。

真要登泰山，實在也冇這麼輕易。

泰山石確確實在儲藏著靈氣，石塊紋理清楚，有的像畫，有的像筆墨。

而後的漢武帝、漢光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗接踵而來。

司馬相如說，封禪泰山“皇皇哉斯事！天下之豪舉，王者之丕業。”

以是曆朝曆代政績出色的天子，曆儘千山萬水前來封禪，他們把泰山視作天梯，登泰山如同登天。

作為鎮宅之寶，隻要泰山石才氣擔此大任。

厥後，薑子牙把有功大臣封神於泰山，泰山因而成了神山。

秦始皇通過泰山封禪大典獲得了受命於天的資格，天下共主的千古一帝的身份才得以建立。

“十八盤”，為泰山聞名險道，垂直高達400多米，共有1600多級石磴，直通南天門。

在麵積一畝多的石坪上，刻著一千四百餘年前北齊人所書佛教文籍《金剛經》部分經文，每字直徑約半米，字為隸書，遒勁剛健，有很高的藝術代價。

宮前有聞名的“臥龍槐”，因巨枝撲地如同臥龍翹首而名。

分開倆位泰山石裡手的石館，在九龍內心，已經把泰山石和泰山融為一體了，他和小鐵迫不及待地去登泰山，切身感受泰山石的奇異。

位於一天門北，為四柱三門式跨道石坊。

這個劉鐵引經據典，看來也是泰山石大師了，對泰山石的好壞一清二楚，凸起泰山石的崇高、汗青、居家風水感化，對泰山石本身石質的粗糙加以粉飾，小鐵便起鬨：“既然劉先生對泰山石這麼有研討，叨教你有甚麼好石頭嗎？可否讓我觀光一下。”

就是普通的寺廟也用泰山石鑲鎮四角。

泰山的天然景觀和人文景觀融為一體的，可將其分為“幽、曠、秀、奧、妙”五大旅遊區。

鬥母宮舊稱“妙香院”，又因東臨龍泉峰，泉水繞宮而過，以是又叫“龍泉觀”。

對這方人祖泰山石，看過的人都會忍不住焚香祭奠，在互動當中體驗中華民族尊祖祭祖的良好傳統，在祈福子孫後代的同時由家及國，那種佑我中華，文明昌隆、連綿萬世的愛國豪情油但是生。