第23章 靈鬼和金蠶[第1頁/共3頁]

很多傍門左道都喜好打馳王謝樸重的幌子，這類事情實在太常見了。以是蘇擇是絕對不信賴這書上說法，並且汗青上也底子冇有甚麼“茅山南宗”。

“用幼孩八字，咒而斃之。”本來這“樟柳神”，就是用小兒的靈魂形成的！巫師“迷殺”或“咒殺”小兒，取其靈魂，施以巫術，使有預報之能，即藉此以取利騙財。這就是樟柳神。

“樟柳神”的煉製體例也是極其的險惡，清人錢泳《履園叢話》有記錄：今吳越間有所謂沿街算命者，每用幼孩八字，咒而斃之，名曰樟柳神。星卜家爭相售買，得之者為人推算，靈應非常。然不過推地醜德齊一之事，將來者則不驗也。乾隆甲辰七月，有鄰居行荒漠中，聞有小兒聲，似言“何如”。聆聽之，又言何如。乃在草間拾得一小木人，即星卜家之所謂樟柳神也。先兄柏溪見之，持歸戲玩，留家兩三日，諸小兒皆不安，或作寒熱，或哭泣不止。先君子曰：“不祥物也。”速還之，安然仍舊。

並且蘇擇還發明，司命喜好看的並不但是足球賽，橄欖球它也一樣的喜好。但同是球類的籃球和排球，它卻不屑一顧。它彷彿比較喜好人多的比賽。

不過司命對這個公理的建議卻一點兒反應都冇有，還是在鍵盤上搖扭捏擺的看球賽呢。替天行道甚麼的，司命纔不會體貼呢。

蘇擇擦了把盜汗，苦笑著說道：“好好好，不過還要等幾天，等我把那邊的環境摸清楚以後，我們便能夠去替天行道了，哈哈哈……”

因為蘇擇發明，隻如果足球賽，它都看得津津有味的。不管那球賽的程度有多麼爛、多麼專業，場麵有多麼丟臉多麼光榮，它都毫不抉剔。

兩本手抄本當中，一本是養蠱的，叫做《蠱神錄》，另有一本叫做《茅山驅奧秘法》。

蘇擇討了個敗興，因而就換了一種說法：“呃，阿誰，司命啊。我們在替天行道的同時，你還能夠吃到好吃的，就是剛纔那種靈鬼！”

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而那本《茅山驅奧秘法》就比較囧了，因為遵循這本書上的內容所說，這門神通竟然是出自一個叫甚麼“茅山南宗”的門派。

“司命啊，看來我們要出國去替天行道了！”蘇擇看了看司命，公理凜然的說道。

司命大爺確切很喜好看球賽，不過它的足球觀賞才氣，較著就是專業程度。