第3006章 還是選擇仙道吧！[第1頁/共4頁]

當然，在最開端。這位異界伏羲也隻是半神，在厥後逐步加強。

地球時候西曆700年擺佈，神係逐步完美。邪術體係也越來越完美。“羲皇”晉升為中等神力，“媧皇”也進入弱等神力的頂峰，即將達到下一階段。至此，有了一名中等神力，中原神係也就開端安定了。

本來漢民並不會奧術，他們利用的神通隻要在傳統根本上改進的巫術和方術，以及神祇呈現後的神術。但跟著與精靈的交換，兩邊在相互的打仗過程中，相互學習，漢民們就從精靈那邊學習到了一種新的神通種類——奧術。自此，漢民的奧術師開端呈現了。

蘇擇不由愁悶的想道：“**，看來這個神道也不是設想中的那麼輕易，這的確一個蘿蔔一個坑啊！如果冇有位置的話，我豈不是最多就能成為地祇或半神，這類不上不下的存在？”

能夠設想，回祿大大當時必定歡暢死了。這的確就是白撿了一個神職啊，不要白不要。固然“廚房”對回祿來講隻是兼職，但人家好歹也乾了上千年，蘇擇還冇狂到，以為本身對這方麵的貫穿，能夠超越祂的。

在這個天下的中原諸神，固然名字與地球的那些不異，但完整能夠看作是全新的神。因為這裡的神祇全都是凡人封神而來，隻是因為其本質與地球同名神祇的信奉相合，是以才融為一體。

如果冇有信奉源，就冇有體例凝成神職，成為真神。當然。從實際上說，也能夠本身初創信奉源，本身凝成神職。

可不是嗎？中原神係當中，最新的一名神明，就是方纔封神不到500年的筆墨之神“倉頡”。當然“倉頡”這個名字，僅僅是祂封神以後的名字，他在凡人時，是叫做“侯祿”，是一名當世極富著名的學者。

那位封神不到500年的“倉頡”也是如此，他也是合適這兩條法則。其一，具有神血，撲滅神火。其二，其本質與倉頡信奉分歧，凝成“筆墨”神職。

遵循這個標準，神格0的存在，就是半神；神格1～5的存在。算是微小神力或下神；神格6～10的存在，算是弱等神力或中神；神格11～15的存在，就是中等神力或上神；而神格16或以上的存在，就是強大神力或主神了。

但是第二條，找到與本身神力本質同步的信奉源。這條要求對於蘇擇來講，就實在太漂渺了。

究竟上，精靈也應當算是穿越者，他們要比漢人來得早，約莫是在1萬年前穿超出來的。隻不過他們與漢人的辨彆在於。漢人是人先於神穿越，而精靈則是他們的神祇“安修雅爾”先穿超出來，然後再締造了“精靈”這類生物。