第5-038章 昊天明照玄元至聖司命大帝君[第1頁/共4頁]

蘇擇滾滾不斷的說著，實在對於玄門的弊端，蘇擇同窗已經是研討了好久。之前他在論壇上會商建立“東方教廷”的時候，就和很多網友詳細會商過。以是提及來是頭頭是道，句句都射中關鍵。

江道全感慨道：“……聽君一席話，勝讀十年書，前人誠不欺我……”

“司命，你看這幾個名號，你喜好哪個？”蘇擇把剛纔的事情解釋了一遍。

“嗯，你們能夠不曉得，吾主是向來不會正視這些虛頭的名號……這都甚麼尊號啊？實在太長了，你們還是再想想吧……”

固然正如蘇擇所說的那樣，司命大爺本身是不會在乎用甚麼尊號，但是蘇擇在乎啊。

蘇擇想了想，就說道：“……好吧，那就這個【昊天明照玄元至聖司命大帝君】，你看如何樣？”

………

“這是……”蘇擇看到一愣，這寶塔清楚就是佛教的玩意兒嘛。

那票據彆離上寫著：昊天明照玄元至聖司命大帝君、清虛無量太極聖德大帝君、無上九霄紫微玄都司命天尊、九天太上延祥滌惡混元司命大帝君、高上太霄護國佑民玄微司命聖帝……等等，一共五個亢長的，看起來牛逼哄哄的名號。

“……是以，第一步就是，編輯一本淺顯易懂的，簡練瞭然的佈道文籍。另有就是明白的教義……詳細內容，你們參考我們現在用的《救贖聖典》……也能夠參考上帝教、回教的……”

“我現在就簡樸的說說吧……”蘇擇看了他們一眼，就說道：“……第一，就是你們玄門始終冇有搞明白，對於一個宗教來講，救贖纔是最首要的。是的，玄門在生長的初期，就已經生長出了擔當創世和“救贖”服從的尊神——元始天尊，在初期天師道中，具有【救贖】服從的主如果地、水、天三官。對於元始天尊的誇大，首要呈現在六朝期間的靈寶經體係……”

蘇擇搖點頭，以恨鐵不成鋼的語氣的斥道：“……你們啊，看來直到現在為止，都冇有搞清楚，玄門為甚麼會撲街成現在這個模樣……”

“……但是創世神的【救贖】感化，卻始終未能貫徹到玄門的宗教餬口中的各個層麵。眾所知周，宗教的第一感化就是【救贖】，是以玄門在宗教上，始終冇有成熟。也就是說，玄門始終冇有生長成成熟宗教。這是為甚麼呢？這主如果初期玄門一開端，就對於【長生道決】的誇大……”

江道全這廝不愧是海內神棍的新秀，隻見他口如懸河、舌燦蓮花的唧唧歪歪了半天。彆的幾個神棍也冇閒著，他們引經據典、談古論今，在中間助陣，停止火力援助，說得蘇擇那是一愣一愣的。歸正，他們的意義就是，司命大爺的尊號絕對不能短，如果冇有十幾個字的尊號，出去都不美意義跟人打號召。